UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL “FRANCISCO MORAZAN
CUED
Entrevista al escritor Israel Serrano
1.- ¿Cuándo comienza a escribir, Israel Serrano?
R/ Como a los catorce años, pero cartas de amor. Les cobraba a mis amigos que estaban enamorados de ojos y no tenían el valor de decir ni siquiera “Que frente de torre tenés” Era cursi y creo que hasta hace poco, todavía tengo algunos momentos de cursilería. El hecho de escribir como oficio hace unos siete años, aunque antes había escrito una tesis de Teología, pero escribir literatura es diferente, porque se requiere de ingenio, de creatividad, de intelección y un poco de locura.
2.- ¿Qué lo motiva a escribir y específicamente poesías?
R/ Todo, pero siempre hay algo más fuerte, o algo que nos favorece para escribirlo. Por ejemplo la vida es un motivo, la muerte, la soledad, el amor, Dios, la familia, la naturaleza; sin embargo se puede escribir sobre una mesa, sobre una silla, o sobre los ojos de una niña o de una mujer.
Hoy estoy escribiendo sobre aspectos filosóficos y en particular la metafísica, algo que a todos nos interesa, porque el antes y el después de la vida para los mortales, será siempre un enigma y la incertidumbre que causa todo lo cosmológico, lo mistérico y todo aquello improbable, es la opción para no deprimirse, o para tirarse de un puente, o para buscar el bien y la felicidad.
3.- ¿Cuántos libros además de Montaña de Sol ha publicado?
R/ uno más, Diálogo con la vida es mi segundo hijo, porque tengo una hija (Ana Sofía) Este libro es más trabajado, es una poesía depurada y con un sabor a vida, a ternura y desde luego a teología y metafísica. No puedo ser libre de esos temas, que son como una religión para mí. Pero, lo que más me agrada de este libro es el lenguaje, siempre cargado de metáforas y de imágenes, pero con más claridad y vivencias que el anterior.
4.- ¿Por qué el titulo Montaña de Sol en esta Obra?
R/ El sol en todas las culturas milenarias, simboliza: la sabiduría, una deidad, la luz, la vida, la justicia, es el eje, el equilibrio y la montaña, el lugar sagrado. Pero en la poesía es una metáfora luminiscente, que también hay algo de oscuridad, porque aún en la luz hay sombras y en lo tenue hay picos de luz.
5.- ¿Tiene la portada de su libro algún significado especial?
R/ Sí, mi amigo Rolando López Tróchez, es un estudioso de lo esotérico y de la cultura mayénse, es conocedor de las religiones orientales y en esta portada, él mezcla lo helénico y lo mesoamericano, de igual manera coincidimos con estos anhelos de conocimiento y estética.
6.- ¿Hay alguna poesía en este libro, con la cual usted se identifica? ¿Cuál? ¿Por qué?
R/ Es difícil parcializarme con lo que escribo, pero debe haber alguna poesía que me gusta más. Los números, es muy leído por los niños y el festín zoológico, gusta mucho a la gente; el primero suele ser de cultura general, habla de los matemáticos pitagóricos, escuela filosófica griega. También la parte lúdica de los números. Mi madre es otro recomendable, aunque los eróticos tienen un sabor exquisito.
7.- ¿Qué poetas influyeron en su persona para dedicarse a escribir poesía?
R/ Son muchos, trataré de recordar algunos. César Vallejo y su dolor, Neruda y sus Odas, los ingleses; John Donne, el auto-citado Thomas Chatterton, los poetas lakistas (Wordsworth, Coleridge, Southey), William Blake y la no esclavitud. Creía en la igualdad sexual y racial. Sus alegorías místicas protestantes. Lord Byron, Percy Bysshe Shelley y John Keats. El narrador Thomas De Quincey (religión anglicana y locura), la generación de Hegel, Schiller y los religiosos San Juan de la Cruz, Sta. Teresa, Los Salmos, los surrealistas y en Honduras: Antonio José Rivas, César Lazo, Oscar Amaya Armijo, Segisfredo Infante. También hay otros autores que no son necesariamente poetas, algunos son teólogos y filósofos. También están los griegos, latinos y la biblia.
8. - Existe alguna musa en su vida, ¿Cuál?
R/ SÍ, la muerte es extraño, pero la muerte es un buen motivo para vivir y para escribir, ella es nuestra hermana, nuestra compañera y la sombra de todo ser vivo. La madre que dio el privilegio de la crianza y la vida, una mujer compañera de vida, una hija que lee desde que tiene un año, la filosofía, la teología, la naturaleza, el amor a la vida, entre otros y otras.
9.- Los poemas de su libro contienen elementos filosóficos ¿Por qué?
R/ Puede ser, la poesía siempre tiene algún elemento filosófico; sin embargo no toda poesía posee esos nexos con la filosofía. Hay poesía filosófica, pero hay alguna que solo tiene elementos. Tengo algunos poemas que llevan ese componente, los hay metafísicos y otros con cierta carga de eticidad y sobre la existencia, la libertad, el amor. La vida en contacto con otros entes que es un elemento filosófico, no solamente biológico, porque la vida acompaña a la muerte y fiel reflejo de la brevedad de la vida. El eslabón de la no existencia, que deambula en todas partes y en todos los espacios y tiempos. Tanalógicamente, la conocemos como, muerte; pero la vida sin objetivos y sin metas, también es muerte.
10.- Puede enumerar algunos de esos elementos filosóficos.
R/La cosmología; es parte de la filosofía antigua y sobre todo presocrática; hoy está dividida en algunas disciplinas; meteorología, astronomía, geografía, geología. La metafísica con tono religioso y psicológico. El ser, la nada son elementos ontológicos, que dan un tono filosófico, el para-sí es un proyecto sartriano para el hombre que está condenado a ser libre y que se responsabiliza de sus actos y de sí mismo. La angustia, la soledad, el temor al vacío, son elementos de la filosofía existencial.
11.- ¿En qué se basa la temática de los poemas, en su libro Montaña de Sol?
R/ La poesía no tiene temas, sólo tiene motivos y esos motivos ya antes había comentado. Los motivos son ejes temáticos que en la poesía divagan y no son desarrollados con razonamiento, al contrario lo inteligible y lo irracional se presentan en lo escrito. El lamento y el dolor se ríen, la responsabilidad y la culpa se lamentan y el sueño despierto duerme.
12.- ¿Sus poemas, son el reflejo de hechos que usted, o en su defecto algún conocido suyo ha vivido?
R/ La poesía es todo, son lecturas, realidades y no realidades, cosas vividas y no vividas, reflejos de la tristeza y de la alegría. La poesía es la naturaleza, es amoral, la consciente locura y da vida a lo que no tiene. El poeta hace lo que quiere con la palabra, sólo lo rige la norma literaria.
13.- ¿escribe usted lo que siente o lo que se imagina?
R/Escribo lo que me hace feliz, lo que me da vida, pero también aquello que duele, que marca de alguna forma la existencia. La imaginación es imprescindible en la literatura, sin imágenes no hay creación y sin creación no hay poesía y la poesía es lo que más se parece a lo eterno, porque esta compuesta por un código estético y este código muchos no lo entienden, por eso la poesía no es para todos y no la pueden tener, porque la poesía va donde ella quiere, es absoluta y libre. La escritura no puede volar con la aerodinámica, ni hacer su nido en seres frustrados o llenos de rencor, sólo puede habitar en la irreflexión de bondad, en la pura imagen estética y humana, donde el eje vital conduce al mistérico lenguaje del arte.
14.- ¿Qué pretende lograr en los lectores con su poesía?
R/ Nada, sólo aspiro a ser feliz y me gustaría que también los lectores se encuentren con la felicidad y la felicidad se encuentra en el bien. En la medida que practicamos el bien somos felices. En el bien se encuentran conectadas las virtudes, de las que el hombre se ha desvinculado y una mínima parte encuentra eco en esa habitación.
15.- ¿Qué opinión le merecen los otros escritores hondureños? ¿Cómo es la
relación que tiene con ellos?
R/Son dioses, su habitación es el Olimpo. En Honduras tenemos fabulosos escritores, son los mejores escritores de Centroamérica, por dos razones: no hay imprentas serias, ni editoriales y los autores pasan hasta veinte años trabajando sus escritos y lo otro, es que vivimos en medio de la literatura, la realidad hay que transformarla un poco y ya es arte; pregúntele: a César Lazo, al Dr. Armando García, a Julio Escoto, a José Bográn, a Mario Berrios, Naín Serrano, a Félix Martínez, a David Fortín, a Elvín Munguía, a Segisfredo Infante, a Indiano o al maestro Oscar Amaya, a Melissa Merlo, a Jorge Miralda, o a los sureños, Rony Bonilla, Glenn Lardizábal, Óscar Sierra, Ramón Rosa y al profesor Alfredo Guevara. En Gualcinse Armando José Ramos.
16.- ¿Se le presentaron dificultades para publicar sus libros?
R/Sí, publicar en Honduras siempre es difícil, por eso los escritores nos volvemos editores, para dejar de quejarnos, que no hay apoyo, que no se valora a los escritores. Eso ya es del pasado, hay que dejar de llorar y proclamar que todo es apolítico, ya es hora de hace algo por nosotros y después por los otros.
17.- ¿Ha participado en talleres de literatura, para incentivar a los jóvenes a escribir?
R/ En la Universidad tenemos un grupo de estudiantes y algunos docentes para comentar libros, fomentar la lectura y la escritura. Damos talleres a los muchachos y discutimos sobre diversos tópicos.
18.- ¿Pertenece usted a alguna asociación de escritores hondureños? ¿Cuál?
R/ Sí, soy fundador del grupo literario El Verbo en La Ceiba y supongo que aún pertenezco y sino inventaremos otro grupo que lleve alguna categoría de profano, de trance, de chamanismo o de locura. Como dice la gente que todos ustedes, estamos locos y que esa sana locura todo.
19.- ¿Tiene algún libro que aun no haya publicado?
R/ Sí, tengo uno de poesía y una novela en la cuna; pero con tan buenos narradores que está dando esta tierra de Valle y de Morazán, me avergüenzan mis escritos. Mejor me dedicaré a publicar libros con Verbo Editores.
20.- ¿Qué consejo nos daría a los estudiantes del área de literatura?
R/ Que lean tenazmente, sólo leyendo dejamos el oscuro túnel de la ignorancia. En Honduras hay menos de 14mil lectores de siete millones, es un porcentaje que duele. Los docentes están obligados a leer, pero no leen ni la pizarra, por eso los vacíos del alma se ven reflejados en los centros comerciales o pidiendo derechos, sin cumplir deberes. Y los estudiantes de letras, sino escriben, deben ser por lo menos, buenos lectores eso es beneficioso para todos.
domingo, 9 de agosto de 2009
viernes, 31 de julio de 2009
La literatura Hondureña en el Sur
Breve reseña de la literatura hondureña en el sur
Preámbulo
Por Oscar F. Sierra
En forma de preámbulo
Alguna vez el critico nacional Juan Antonio Medina Duron en un libro acerca de la literatura hondureña hace una apreciación de la obra ensayística de la producción intelectual de José Cecilio Del Valle, en un periodo que rayanamente que le han denominado neoclásico. E n el posmodernismo en el sur sobresale el poeta Ramón Padilla Coello. En la narrativa regionalista se marca como cuentista Eliseo Pérez Cadalso que pertenece a la generación de Víctor Cáceres Lara y Arturo Mejía Nieto. En los años 90 surge una asociación literaria “Ramón Padilla Coello” en los que sobresalen Alexis Laínez. Marcos Lainez, Enoc Flores, Rosendo Chávez, Enrique Ordoñez, Napoleón Mejía y Rony Bonilla.
Neoclásica
La influencia del enciclopedismo francés demarcó la producción intelectual de José Cecilio Del Valle que se le atribuye como pensador y escritor que sobresalió en la vida política y económica de nuestra patria. Se le conoce alguna obras “instrucciones sobre la plaga de la langosta” (1804), “arancel provisional” (1804), “manifiesto soberano ante México” (1824),”manifiesto de José Cecilio ante Guatemala”.
Sobresalen artículos recopilados por el sacerdote Ramón Vallejo, por Rómulo E. Duron 1906.Ramon Oqueli recopiló en una antología 1981.Podemos leer libro ensayístico de matiz filosófico de Rolando Sierra Fonseca, un ensayo del novelista Julio Escoto.
El modernismo
El modernismo nació en Chile con la publicación de “Azul” del poeta nicaragüense Rubén Darío. Para saber acerca de la producción modernista se recomienda leer la antología de Homero Castillo, y algunos postulados del critico uruguayo Ángel Rama.
En Honduras conocemos una tesis elaborada por el Doctor y poeta José Antonio Fúnez que hace un estudio de Froilán Turcios y el modernismo. En este movimiento posteriormente sobresale el poeta Ramón Padilla Coello con su única obra “Alcázar de cristal” publicada en 1936.
El regionalismo
Bajo la influencia de Rómulo Gallegos y Payno.En Honduras Sobresalen Víctor Cáceres Lara, Luis Díaz Chávez, Arturo Mejía Nieto, Arturo Martínez y Eliseo Pérez Cadalso en la que cultiva el cuento, la poesía y ensayo.
Sobresalen sus libros mas importantes “achiote de la comarca” (cuentos) 1950, Jicaral (poemas), el rey del tango (cuentos).Ha sido antologado por el escritor Jorge Luis Oviedo.
La poesía de vanguardia
En el año de 1994 se publica una antología de poeta jóvenes de la asociación literaria “Ramón Padilla Coello” “El otro Horizonte” donde se reconocen a los poeta “Alexis Laínez, Marcos Laínez, Rosendo Chávez, Javier Martínez, Enoc Flores, Enrique Ordoñez, Napoleón Mejía y Rony Bonilla. 1999 aparece la publicación de “La palabra Compartida” en la cual esta dividida por dos poemario “soledades como pájaros heridos” de Alexis Laínez y “Vendimia intemporal” de Marcos Laínez. Prologado por el Doctor en literatura Arturo E. Alvarado.
En la narrativa vanguardista
A mediados de los “90”, es decir 1996 Rony F. Bonilla publica su primer libro de cuentos “Atta y otros cuentos” con notas prologadas por Arturo Alvarado. En cuyo libro has sido comentado por la crítica nacional Helen Umaña. En el año 2002 publica el segundo libro de cuentos “Bajo el sol del mediodía”. En el 2003 Carlos Ordoñez publica sus cuentos bajo el nombre “Sin Sueños”. En la narrativa en el género novela se publica “El silencio quedó atrás” del profesor Ciriaco Rodríguez Lezama en la que publica su segunda novela el 2005 “sueño de un inmigrante”. En este mismo año el poeta Alexis Láinez publica su primera novela “La mina un paralelo de Bestias y Hombres”. En el año 2008 a finales de noviembre sale a luz la publicación el libro de cuentos de Glenn Lardizábal “Ternando el vacio” con sello de la editora “verbo”, con el comentario del poeta Oscar Amaya Armijo. En la actualidad de este año 2009 están el proceso de publicación “Don Gigas y otros cuentos” de Alexis Laínez en la editorial Guardabarranco. El joven Oscar F. Sierra publica “El ejecutor y otros relatos” bajo el sello de la editora “Estoque” que dirige el poeta Alberto Destephen con comentario del poeta Fabricio Estrada. Oscar Sierra Tiene en el horno la novela “La parábola del Gusano” bajo el sello de editora “verbo” que dirige el joven escritor Israel Serrano. Tambien el poeta y músico Javier Martínez con su libro de cuentos ecológicos (2003).En la actualidad la editora Verbo esta por publicar el libro de cuentos de Alfredo Guevara “Tras la fragua del cuento”. Ramón Rosa Osorto esta preparando su obra cuentistica, ha publicado el cuento “Código secreto” en la tribuna cultural.
EN LA POESIA VANGUARDISTA
Carlos Ordoñez publicó en esta misma década su poemario “Llanto alrededor” con notas de Eduardo Barh. En el 2005 el poeta Alexis Laínez publica su libro poético “Sangre a media luz” bajo el sello de la editorial “Guardabarranco”. El año 2008 el narrador Rony Bonilla publica su primer poemario con prólogo de Galel Cárdenas “De la muerte al Amor”. En este año 2009 el joven Oscar F. Sierra publica “Diapasón de Angustia” con nota del poeta hondureño Javier Vindel y publicación bajo la responsabilidad del poeta y ensayista Segisfredo Infante En este género de la poética en el sur se debe de hacer referencia a poetas inéditos que están por publicar como Ramón Rosa Osorto, Enrique Ordoñez, Ramón Majano, Mauricio Estrada, Pedro Roque Medina. Estos poetas están ahí a la espera de pulir el verso que marcaran la historia de las letras sureñas en un contexto nacional.
En el ensayo contemporáneo en el sur
Ramón Rosa Osorto el cual tiene en su haber ensayos literario acerca dela obra de escritores como Oscar Amaya. Rony Oniel Salgado que ha publicado cuentos ganando un premio en este género narrativo en el Heraldo en el año del 2007.En el género ensayístico ha escrito prólogo para la obra poética de Lety Elvir “Luna que no cesa”. El joven Oscar F. Sierra ha publicado ensayos en forma de prólogos “La temática social” en “Sangre a media luz” de Alexis Laínez en el 2005, “La cortesana” de Alberto Destephen en el 2008, “La semiótica del poética del correo de Míster Job” de Segisfredo Infante 2008, “La narrativa de Nery Gaitán” publicado en la tribuna cultural en el 2008, prologo de “Color Cristal” de la escritora Melisa Merlo 2009 y al poeta-narrador Elvin Munguía. Alexis Laínez tiene en su haber ensayos acerca del Ramayana y de “Los Hombres verdes de Ula” de Pompeyo Del Valle. Los ensayos escritos por Oscar Sierra se ha ajuntado en un solo libro “Ardiente Volcán” con editora Verbo, de próxima publicación.
Preámbulo
Por Oscar F. Sierra
En forma de preámbulo
Alguna vez el critico nacional Juan Antonio Medina Duron en un libro acerca de la literatura hondureña hace una apreciación de la obra ensayística de la producción intelectual de José Cecilio Del Valle, en un periodo que rayanamente que le han denominado neoclásico. E n el posmodernismo en el sur sobresale el poeta Ramón Padilla Coello. En la narrativa regionalista se marca como cuentista Eliseo Pérez Cadalso que pertenece a la generación de Víctor Cáceres Lara y Arturo Mejía Nieto. En los años 90 surge una asociación literaria “Ramón Padilla Coello” en los que sobresalen Alexis Laínez. Marcos Lainez, Enoc Flores, Rosendo Chávez, Enrique Ordoñez, Napoleón Mejía y Rony Bonilla.
Neoclásica
La influencia del enciclopedismo francés demarcó la producción intelectual de José Cecilio Del Valle que se le atribuye como pensador y escritor que sobresalió en la vida política y económica de nuestra patria. Se le conoce alguna obras “instrucciones sobre la plaga de la langosta” (1804), “arancel provisional” (1804), “manifiesto soberano ante México” (1824),”manifiesto de José Cecilio ante Guatemala”.
Sobresalen artículos recopilados por el sacerdote Ramón Vallejo, por Rómulo E. Duron 1906.Ramon Oqueli recopiló en una antología 1981.Podemos leer libro ensayístico de matiz filosófico de Rolando Sierra Fonseca, un ensayo del novelista Julio Escoto.
El modernismo
El modernismo nació en Chile con la publicación de “Azul” del poeta nicaragüense Rubén Darío. Para saber acerca de la producción modernista se recomienda leer la antología de Homero Castillo, y algunos postulados del critico uruguayo Ángel Rama.
En Honduras conocemos una tesis elaborada por el Doctor y poeta José Antonio Fúnez que hace un estudio de Froilán Turcios y el modernismo. En este movimiento posteriormente sobresale el poeta Ramón Padilla Coello con su única obra “Alcázar de cristal” publicada en 1936.
El regionalismo
Bajo la influencia de Rómulo Gallegos y Payno.En Honduras Sobresalen Víctor Cáceres Lara, Luis Díaz Chávez, Arturo Mejía Nieto, Arturo Martínez y Eliseo Pérez Cadalso en la que cultiva el cuento, la poesía y ensayo.
Sobresalen sus libros mas importantes “achiote de la comarca” (cuentos) 1950, Jicaral (poemas), el rey del tango (cuentos).Ha sido antologado por el escritor Jorge Luis Oviedo.
La poesía de vanguardia
En el año de 1994 se publica una antología de poeta jóvenes de la asociación literaria “Ramón Padilla Coello” “El otro Horizonte” donde se reconocen a los poeta “Alexis Laínez, Marcos Laínez, Rosendo Chávez, Javier Martínez, Enoc Flores, Enrique Ordoñez, Napoleón Mejía y Rony Bonilla. 1999 aparece la publicación de “La palabra Compartida” en la cual esta dividida por dos poemario “soledades como pájaros heridos” de Alexis Laínez y “Vendimia intemporal” de Marcos Laínez. Prologado por el Doctor en literatura Arturo E. Alvarado.
En la narrativa vanguardista
A mediados de los “90”, es decir 1996 Rony F. Bonilla publica su primer libro de cuentos “Atta y otros cuentos” con notas prologadas por Arturo Alvarado. En cuyo libro has sido comentado por la crítica nacional Helen Umaña. En el año 2002 publica el segundo libro de cuentos “Bajo el sol del mediodía”. En el 2003 Carlos Ordoñez publica sus cuentos bajo el nombre “Sin Sueños”. En la narrativa en el género novela se publica “El silencio quedó atrás” del profesor Ciriaco Rodríguez Lezama en la que publica su segunda novela el 2005 “sueño de un inmigrante”. En este mismo año el poeta Alexis Láinez publica su primera novela “La mina un paralelo de Bestias y Hombres”. En el año 2008 a finales de noviembre sale a luz la publicación el libro de cuentos de Glenn Lardizábal “Ternando el vacio” con sello de la editora “verbo”, con el comentario del poeta Oscar Amaya Armijo. En la actualidad de este año 2009 están el proceso de publicación “Don Gigas y otros cuentos” de Alexis Laínez en la editorial Guardabarranco. El joven Oscar F. Sierra publica “El ejecutor y otros relatos” bajo el sello de la editora “Estoque” que dirige el poeta Alberto Destephen con comentario del poeta Fabricio Estrada. Oscar Sierra Tiene en el horno la novela “La parábola del Gusano” bajo el sello de editora “verbo” que dirige el joven escritor Israel Serrano. Tambien el poeta y músico Javier Martínez con su libro de cuentos ecológicos (2003).En la actualidad la editora Verbo esta por publicar el libro de cuentos de Alfredo Guevara “Tras la fragua del cuento”. Ramón Rosa Osorto esta preparando su obra cuentistica, ha publicado el cuento “Código secreto” en la tribuna cultural.
EN LA POESIA VANGUARDISTA
Carlos Ordoñez publicó en esta misma década su poemario “Llanto alrededor” con notas de Eduardo Barh. En el 2005 el poeta Alexis Laínez publica su libro poético “Sangre a media luz” bajo el sello de la editorial “Guardabarranco”. El año 2008 el narrador Rony Bonilla publica su primer poemario con prólogo de Galel Cárdenas “De la muerte al Amor”. En este año 2009 el joven Oscar F. Sierra publica “Diapasón de Angustia” con nota del poeta hondureño Javier Vindel y publicación bajo la responsabilidad del poeta y ensayista Segisfredo Infante En este género de la poética en el sur se debe de hacer referencia a poetas inéditos que están por publicar como Ramón Rosa Osorto, Enrique Ordoñez, Ramón Majano, Mauricio Estrada, Pedro Roque Medina. Estos poetas están ahí a la espera de pulir el verso que marcaran la historia de las letras sureñas en un contexto nacional.
En el ensayo contemporáneo en el sur
Ramón Rosa Osorto el cual tiene en su haber ensayos literario acerca dela obra de escritores como Oscar Amaya. Rony Oniel Salgado que ha publicado cuentos ganando un premio en este género narrativo en el Heraldo en el año del 2007.En el género ensayístico ha escrito prólogo para la obra poética de Lety Elvir “Luna que no cesa”. El joven Oscar F. Sierra ha publicado ensayos en forma de prólogos “La temática social” en “Sangre a media luz” de Alexis Laínez en el 2005, “La cortesana” de Alberto Destephen en el 2008, “La semiótica del poética del correo de Míster Job” de Segisfredo Infante 2008, “La narrativa de Nery Gaitán” publicado en la tribuna cultural en el 2008, prologo de “Color Cristal” de la escritora Melisa Merlo 2009 y al poeta-narrador Elvin Munguía. Alexis Laínez tiene en su haber ensayos acerca del Ramayana y de “Los Hombres verdes de Ula” de Pompeyo Del Valle. Los ensayos escritos por Oscar Sierra se ha ajuntado en un solo libro “Ardiente Volcán” con editora Verbo, de próxima publicación.
"La parabola del Gusano"fragmento de la novela de Oscar F. Sierra
VI CAPITULO
“mándame el dinero o el moni para irme, querida prima, cuando llegue a la Yusa le voy a pagar el ultimo centavo, confíe en mi”-dijo empedernida por vía telefónica. Intervino el esposo lleno de nostalgia con los ojos en el aguacero del llanto “Mire compa no deje que su mujer se vaya, se va a enchivar con otro hombre, no sea penco, es increíble que usted acepte que ella se vaya, es carne de ave, se va a equivocar compa, no sea maje Alley, no se haga el papo bien sabe a que va su mujer”-pensó el Gusano atisbando a Alley que agregó ciertas palabras hacia la mujer que lo marcaba en el abandono “ojalá las cosas marchen bien allá”. Oteando a Alley que aborda la motocicleta gris.
--¡Ey vos Javer¡ mandarías a tu mujer a la Yusa?—Cuestionó el Gusano cuando era un simple mortal. Javer con una mirada clavada en su rostro respondió –“nunca Chele, ¡jamás¡la mujer que deja al marido por el sueño americano, se endama con otro, es carne para otro hijueputa ,ya que se ajunta con un gringo o con un latin-lover y se olvida de vos y de los cipotes y así pasa con las mujeres que se quedan aquí, el hombre se amachina con otra mujer”-dispuso lerdo y flexible. “Ya me va a enviar el moni para dárselo al coyote, como sabrás me voy dentro de cinco días”-afirmó en el suplicio de las palabras. Alley dispersó una risa que enmadejó cierto tono de enojura “te dejo ir para que no pienses que soy malo”-bosticó gutural. La mujer insistió con sus labios rayados por el lipstick “dos años de trabajo y levantamos la casa, vos sabes que voy a trabajar honradamente”-dijo cínica que en sus adentros piensa lo contrario (si supiera que nomás llegar me ajunto con el primero que me salga).El silencio se mezcló con el humo que se extraía del fogón. “Vos Alley no la dejes va ir a bailar al tubo, vos sabes en esos mentados naiclub donde la mujeres bailan con hilos dentales y hacen poses de serpientes y muestran sus senos a todo dar, no seas caballo, amárrate los pantalones y no la dejes ir”-Dijo el Gusano caminando escuálidamente en la yerba del muro. Nadie lo escucha, ni lo escucharan. Trascurren las horas en el reloj de la pared--- ¡aló—preguntó Miledy escuchando la voz que provenía del aparato auricular. Gesticuló otra voz suave, si era de Glendi confirmando el largo viaje—ya esta listo todo-dijo Miledy al escuchar la afirmación de la prima y del hombre-coyote. “Mírenla ya se esta despidiendo del marido, que culote la jodida, se la van a volar allá en la Yusa, y al amigo Alley va empezar a padecer de una enfermedad crónica que algunos médicos empíricos le llaman “cornitis endémica en el frontis”-piensa el Gusano en su andanza indefinida trastabilla las hojas amontonadas en la altura del muro. Se mueve velocípedo, corcovea con la habilidad de un alpinista escalando el Tíbet “Ey Alley vos no te imaginas lo que esta haciendo tu mujer en este instante, y se esta revolcando con otro hombre fornido, bigote grueso y labios secos, le susurra al oído, lame el cuello y le quita el brasier, ella se expone al filo del deseo, se recuesta hundida entre las sabanas, la cama es de la prima, esta con ese cabrón que en verdad fue el que la mandó a traer, y como le malluga los pechos y se baja al pozo vulvico, jodido no le chingue la mujer a mi paisano. Ella cierra los ojos en la cortina d ela incitación, ¡uy¡ que gran puta, a eso fue a la Yusa a quemarle la pata al marido, irse tan lejos para hacer una barbaridad de esas, mire como le amordaza el cabello, se esfuman en la oscuridad. Sé comen uno a otro, besos con lengüita. Llega la Glendi atontada por un dolor de migraña que la esta matando por todo el cerebelo. Reacciona al descubrir la escena amorosa, al desnudo, anudada en la telaraña de la pasión .Les grita compulsiva, colapsa en el desmayo. Mileydi y el hombre se incrustan sus vestiduras sin decir una tan sola palabra desaparecen como ladrones. Glendi despierta despistada sin recordar el acto-escénico-pasional. “Te lo dije jodida que no la mandaras a traer”-le dijo Suyen al mirarla hundida en su ultima congoja y delirio. –“El marido me vale riata, es otra cosa la que mas me duele”-afirmó tacita esculcando los neceseres. Suyen subrayó -¿Qué cosas?-Glendi le urdió la verdad “las joyas”-despreciativa empuñando un objeto metálico difícil de notar. “Mire compa la Mileydi se perdió en la nave del tiempo, dejó al marido de forma definitiva, en la plenitud de la soledad con sus hijitos, Alley no volvió a saber nada de ella. Él todavía nada espejeando esperanzas de que Mileydi no se fue con otro y de que va a volver”. Ahí voy gusaneando, no hay oportunidad de volver a la vida, este muro es una nave inmóvil que me lleva al infinito.
VII CAPITULO
“A esta hora convertirme en Gusano, empujándome como Gregorio Samsa del señor Kafka ,empujando la pared, deformándome la quijada, polimorfo, zoomorfo con la quijada estirada hacia abajo, la escualidez de mi piel estirándome como hule, aquí en este dormitorio solitario que se parece al del señor Kafka nadie lo ha escuchado, se trasformó en una enorme mosca y yo estoy sintiendo como un animal de luces, de cera, animal de oscuridades, pierdo la razón y caigo en el vacio, me levanto revolcándome, me salen ronchas en mis brazos, erupciones de picaduras, rojiza epidermis siento que avanzo abarcando todo el espacio que me agiganto, mi mujer no lo entiende de que estoy solitario entre libros con las cameras desarregladas y el chillido del niño desde la cuna ,Salí vos mierda me dice en tono despectivo y empecinada.
Yo con una angustia de pájaro sin alas ,camino ,rebaso la silla, caigo boqui abajo, reacciono, el gritolerio de mi mujer acelera mi corazón no la entiendo cuando esta lunática, esta embarazada y es normal que este tirando los platos por todos lados, no soporto el cansancio de mi ansiedad, parece que he estado practicando atletismo, que bulle mi corazón, vuelvo a la cama y me domina el llanto del niño, ya le dio el pepe con leche ceteco ,mañana le va a dar agua de arroz, se ha apagado el sollozo, el silencio llega a mis oídos y mi mujer ha detenido sus palabrejas, me ubico la almohada en la cabeza ,un dolor se apodera de mis lóbulos me revuelco como perro en el fondo de la cama.
--Viejo Salí ¡tenes¡ que llevar el niño al centro de salud-oigo la orden, es que ella va para el trabajo, le vale que así preñada va para la chamba, viene hasta la noche “le limpias el culo al niño cuando se haga pupú y le pones un pamper” dijo ordenativa desde la cocina. Intento levantarme y siento una pesadez de mil caballos de fuerza, los ojos redondeados, pupilas delatadas, no estoy drogándome, ni consumo aspirinas, ni padezco de ningún mal, mis pies se mueven involuntariamente, ¡no puedo¡-.La mujer escuchó distante, se asomó al dormitorio, abrió la puerta y vio a su marido acostado, tranquilo con la música de sus ronquidos.
“¡caramba¡ que barbaridad voy a buscar un hombre que me ayude-pensó intranquila aligeró el paso chineando el niño extrayéndolo de la cuna, la mujer no volvió nunca mas.
“mándame el dinero o el moni para irme, querida prima, cuando llegue a la Yusa le voy a pagar el ultimo centavo, confíe en mi”-dijo empedernida por vía telefónica. Intervino el esposo lleno de nostalgia con los ojos en el aguacero del llanto “Mire compa no deje que su mujer se vaya, se va a enchivar con otro hombre, no sea penco, es increíble que usted acepte que ella se vaya, es carne de ave, se va a equivocar compa, no sea maje Alley, no se haga el papo bien sabe a que va su mujer”-pensó el Gusano atisbando a Alley que agregó ciertas palabras hacia la mujer que lo marcaba en el abandono “ojalá las cosas marchen bien allá”. Oteando a Alley que aborda la motocicleta gris.
--¡Ey vos Javer¡ mandarías a tu mujer a la Yusa?—Cuestionó el Gusano cuando era un simple mortal. Javer con una mirada clavada en su rostro respondió –“nunca Chele, ¡jamás¡la mujer que deja al marido por el sueño americano, se endama con otro, es carne para otro hijueputa ,ya que se ajunta con un gringo o con un latin-lover y se olvida de vos y de los cipotes y así pasa con las mujeres que se quedan aquí, el hombre se amachina con otra mujer”-dispuso lerdo y flexible. “Ya me va a enviar el moni para dárselo al coyote, como sabrás me voy dentro de cinco días”-afirmó en el suplicio de las palabras. Alley dispersó una risa que enmadejó cierto tono de enojura “te dejo ir para que no pienses que soy malo”-bosticó gutural. La mujer insistió con sus labios rayados por el lipstick “dos años de trabajo y levantamos la casa, vos sabes que voy a trabajar honradamente”-dijo cínica que en sus adentros piensa lo contrario (si supiera que nomás llegar me ajunto con el primero que me salga).El silencio se mezcló con el humo que se extraía del fogón. “Vos Alley no la dejes va ir a bailar al tubo, vos sabes en esos mentados naiclub donde la mujeres bailan con hilos dentales y hacen poses de serpientes y muestran sus senos a todo dar, no seas caballo, amárrate los pantalones y no la dejes ir”-Dijo el Gusano caminando escuálidamente en la yerba del muro. Nadie lo escucha, ni lo escucharan. Trascurren las horas en el reloj de la pared--- ¡aló—preguntó Miledy escuchando la voz que provenía del aparato auricular. Gesticuló otra voz suave, si era de Glendi confirmando el largo viaje—ya esta listo todo-dijo Miledy al escuchar la afirmación de la prima y del hombre-coyote. “Mírenla ya se esta despidiendo del marido, que culote la jodida, se la van a volar allá en la Yusa, y al amigo Alley va empezar a padecer de una enfermedad crónica que algunos médicos empíricos le llaman “cornitis endémica en el frontis”-piensa el Gusano en su andanza indefinida trastabilla las hojas amontonadas en la altura del muro. Se mueve velocípedo, corcovea con la habilidad de un alpinista escalando el Tíbet “Ey Alley vos no te imaginas lo que esta haciendo tu mujer en este instante, y se esta revolcando con otro hombre fornido, bigote grueso y labios secos, le susurra al oído, lame el cuello y le quita el brasier, ella se expone al filo del deseo, se recuesta hundida entre las sabanas, la cama es de la prima, esta con ese cabrón que en verdad fue el que la mandó a traer, y como le malluga los pechos y se baja al pozo vulvico, jodido no le chingue la mujer a mi paisano. Ella cierra los ojos en la cortina d ela incitación, ¡uy¡ que gran puta, a eso fue a la Yusa a quemarle la pata al marido, irse tan lejos para hacer una barbaridad de esas, mire como le amordaza el cabello, se esfuman en la oscuridad. Sé comen uno a otro, besos con lengüita. Llega la Glendi atontada por un dolor de migraña que la esta matando por todo el cerebelo. Reacciona al descubrir la escena amorosa, al desnudo, anudada en la telaraña de la pasión .Les grita compulsiva, colapsa en el desmayo. Mileydi y el hombre se incrustan sus vestiduras sin decir una tan sola palabra desaparecen como ladrones. Glendi despierta despistada sin recordar el acto-escénico-pasional. “Te lo dije jodida que no la mandaras a traer”-le dijo Suyen al mirarla hundida en su ultima congoja y delirio. –“El marido me vale riata, es otra cosa la que mas me duele”-afirmó tacita esculcando los neceseres. Suyen subrayó -¿Qué cosas?-Glendi le urdió la verdad “las joyas”-despreciativa empuñando un objeto metálico difícil de notar. “Mire compa la Mileydi se perdió en la nave del tiempo, dejó al marido de forma definitiva, en la plenitud de la soledad con sus hijitos, Alley no volvió a saber nada de ella. Él todavía nada espejeando esperanzas de que Mileydi no se fue con otro y de que va a volver”. Ahí voy gusaneando, no hay oportunidad de volver a la vida, este muro es una nave inmóvil que me lleva al infinito.
VII CAPITULO
“A esta hora convertirme en Gusano, empujándome como Gregorio Samsa del señor Kafka ,empujando la pared, deformándome la quijada, polimorfo, zoomorfo con la quijada estirada hacia abajo, la escualidez de mi piel estirándome como hule, aquí en este dormitorio solitario que se parece al del señor Kafka nadie lo ha escuchado, se trasformó en una enorme mosca y yo estoy sintiendo como un animal de luces, de cera, animal de oscuridades, pierdo la razón y caigo en el vacio, me levanto revolcándome, me salen ronchas en mis brazos, erupciones de picaduras, rojiza epidermis siento que avanzo abarcando todo el espacio que me agiganto, mi mujer no lo entiende de que estoy solitario entre libros con las cameras desarregladas y el chillido del niño desde la cuna ,Salí vos mierda me dice en tono despectivo y empecinada.
Yo con una angustia de pájaro sin alas ,camino ,rebaso la silla, caigo boqui abajo, reacciono, el gritolerio de mi mujer acelera mi corazón no la entiendo cuando esta lunática, esta embarazada y es normal que este tirando los platos por todos lados, no soporto el cansancio de mi ansiedad, parece que he estado practicando atletismo, que bulle mi corazón, vuelvo a la cama y me domina el llanto del niño, ya le dio el pepe con leche ceteco ,mañana le va a dar agua de arroz, se ha apagado el sollozo, el silencio llega a mis oídos y mi mujer ha detenido sus palabrejas, me ubico la almohada en la cabeza ,un dolor se apodera de mis lóbulos me revuelco como perro en el fondo de la cama.
--Viejo Salí ¡tenes¡ que llevar el niño al centro de salud-oigo la orden, es que ella va para el trabajo, le vale que así preñada va para la chamba, viene hasta la noche “le limpias el culo al niño cuando se haga pupú y le pones un pamper” dijo ordenativa desde la cocina. Intento levantarme y siento una pesadez de mil caballos de fuerza, los ojos redondeados, pupilas delatadas, no estoy drogándome, ni consumo aspirinas, ni padezco de ningún mal, mis pies se mueven involuntariamente, ¡no puedo¡-.La mujer escuchó distante, se asomó al dormitorio, abrió la puerta y vio a su marido acostado, tranquilo con la música de sus ronquidos.
“¡caramba¡ que barbaridad voy a buscar un hombre que me ayude-pensó intranquila aligeró el paso chineando el niño extrayéndolo de la cuna, la mujer no volvió nunca mas.
Palabra Bajo Sangre
Palabra Bajo Sangre
Por Oscar F. Sierra
A Don Pedro Magdiel
La vida escapa tras el crepúsculo
cae el pecho por un vendaval de balas
se entreabre sus en la agonía
pájaro
corre
salta
y lo atenaza la mano de la oscuridad
la sangre dibuja sueños en sus labios
el silencio desaparece
el llanto se extiende entre nosotros
un hombre con su cara de paréntesis
se hunde en la burla de sus poses de Gorila
de Histéricos nopales
No existe el abrazo en el combate
más que en la patraña
una aguja entra en el ojo de un camello herido
es la culpa de los tiranos Rex
que abren el mar rojo de la patria con metrallas y bazucas
poseen el milagro del dios Midas
llevan el bastión del odio en sus miradas
nacieron para destruir el paisaje de su vientre
romper su clítoris de cinco estrellas
abominadores de la ley
cara de escorpiones adiestrados
trajinan esferas de guerra en la cimiente de los muertos
la farsa es la pupila de sus verdades
ellos hirieron el camino
y hurtaron la luna al amanecer de nuestros sueños.
No les creo
No tienen sofismas
Ni verdades absolutas
Levantan banderas de piratas en mares usurpados
Saben de la arena movediza de sus palabras
Adversan al inocente en la montaña
Le aguijonean la libertad
por la noches sin luna, ni estrellas
los atan de pie a cabeza
en las egolatrías de sus azares de pólvora y sangre
Congrezoo
Llevan en sus glándulas de reptiles
Códigos, estatutos de alto voltaje
Para blasfemar en nombre de próceres y héroes
Arrastran sus vesículas en las butacas
Atan sus corbatas en el cuello de la bella cenicienta
Esconden sus mágicos zapatos en el cristofué de sus alter egos
Secundan la muerte en los jilgueros de espinas letales
Porque bien sabemos que tienen el atuendo de una serpiente
Mordiendo el zócalo de nuestra inocencia.
A R.C
Adiestrado vivíparo de pasados silentes
Lleva en su destreza el amor de los cleptómanos
Ama los cartílagos de loa Gorilas
Alaba la habilidad de un disparo
Aplaude la muerte del mediodía
Payasesco ser de dálmatas
en la zarza de la política de los genocidas
BulldoG cien por cien en sus anteojos de burocracia anoréxica
Nació en el universo de la traición
En su alma se yergue su talante de camaleón.
Sacerdotes =pastores
Hacen ademanes del yo no fui
Diseccionan la oscuridad de los días
Se arrodillan en el sopor de la Mea Colpa
Ofician misas de rastreros espantapájaros
Porque en sus confesiones diluyen el suicidio de la inocencia
Ascienden a cielos pictóricos de conjuros medievos
Crucifican al pobre con silencios de interrogación
Ellos condecoran a los gorilas en sus pulpitos
Porque nos convencen a morir con las manos llena de sangre
Golpistas
Retrovade sus puños de níquel
Ajuntan corazas
Empujan espadas
Vigilan fronteras con sus granadas de infecciones venéreas
Tiene la adicción de la pólvora
Amaestrados de la bota en el Kung fu de una patada
Porque la calle se transforma en carreta de osamentas
En volcán de sangre
En noche de tristeza
La vigilia de sus ojos lleva el trote de un mastodonte
Nos extirpan la libertad en las horas caídas
Golpe:
Maniático disloque en las amígdalas de la patria
Delator de la madrugada con su yunta de metrallas
Ataque de Cuervos
Vértigo del sin aviso
Baraja de leguleyos
Asalto al triple en el trampolín del amanecer
Jugada sucia en el agua de la tristeza
Declive de ángel ante la cifra de los Gorilas con toque en el pecho
Hieren la noche
Con su putrefacción de verde olivo
Son Artilugio de la traición
Karate de perforaciones en el nudo ciego del poder
Desbarate en el punto exacto
Golpe al azar de la manga de la camisa
En un milagro de Mandrake
Persecución:
Aluvión de inocencias de paraísos en el infierno
Frontera dactiloscópica de la afrenta
Metralla de pespuntes homicidas
Guerra de la psiquis en nuestra alma
Correteo de pájaros sin alas
Caída de mariposa en invernadero de la queda primaveral
Planifican a lo atento devorar paciencias
Espíritus y escarabajos
Persecución
Ex presidente en su xilófono de sueños que no mengua
Los sonámbulos zombis del calibre
destripan con cadencia la lucha de hormiga del pueblo.
Por Oscar F. Sierra
A Don Pedro Magdiel
La vida escapa tras el crepúsculo
cae el pecho por un vendaval de balas
se entreabre sus en la agonía
pájaro
corre
salta
y lo atenaza la mano de la oscuridad
la sangre dibuja sueños en sus labios
el silencio desaparece
el llanto se extiende entre nosotros
un hombre con su cara de paréntesis
se hunde en la burla de sus poses de Gorila
de Histéricos nopales
No existe el abrazo en el combate
más que en la patraña
una aguja entra en el ojo de un camello herido
es la culpa de los tiranos Rex
que abren el mar rojo de la patria con metrallas y bazucas
poseen el milagro del dios Midas
llevan el bastión del odio en sus miradas
nacieron para destruir el paisaje de su vientre
romper su clítoris de cinco estrellas
abominadores de la ley
cara de escorpiones adiestrados
trajinan esferas de guerra en la cimiente de los muertos
la farsa es la pupila de sus verdades
ellos hirieron el camino
y hurtaron la luna al amanecer de nuestros sueños.
No les creo
No tienen sofismas
Ni verdades absolutas
Levantan banderas de piratas en mares usurpados
Saben de la arena movediza de sus palabras
Adversan al inocente en la montaña
Le aguijonean la libertad
por la noches sin luna, ni estrellas
los atan de pie a cabeza
en las egolatrías de sus azares de pólvora y sangre
Congrezoo
Llevan en sus glándulas de reptiles
Códigos, estatutos de alto voltaje
Para blasfemar en nombre de próceres y héroes
Arrastran sus vesículas en las butacas
Atan sus corbatas en el cuello de la bella cenicienta
Esconden sus mágicos zapatos en el cristofué de sus alter egos
Secundan la muerte en los jilgueros de espinas letales
Porque bien sabemos que tienen el atuendo de una serpiente
Mordiendo el zócalo de nuestra inocencia.
A R.C
Adiestrado vivíparo de pasados silentes
Lleva en su destreza el amor de los cleptómanos
Ama los cartílagos de loa Gorilas
Alaba la habilidad de un disparo
Aplaude la muerte del mediodía
Payasesco ser de dálmatas
en la zarza de la política de los genocidas
BulldoG cien por cien en sus anteojos de burocracia anoréxica
Nació en el universo de la traición
En su alma se yergue su talante de camaleón.
Sacerdotes =pastores
Hacen ademanes del yo no fui
Diseccionan la oscuridad de los días
Se arrodillan en el sopor de la Mea Colpa
Ofician misas de rastreros espantapájaros
Porque en sus confesiones diluyen el suicidio de la inocencia
Ascienden a cielos pictóricos de conjuros medievos
Crucifican al pobre con silencios de interrogación
Ellos condecoran a los gorilas en sus pulpitos
Porque nos convencen a morir con las manos llena de sangre
Golpistas
Retrovade sus puños de níquel
Ajuntan corazas
Empujan espadas
Vigilan fronteras con sus granadas de infecciones venéreas
Tiene la adicción de la pólvora
Amaestrados de la bota en el Kung fu de una patada
Porque la calle se transforma en carreta de osamentas
En volcán de sangre
En noche de tristeza
La vigilia de sus ojos lleva el trote de un mastodonte
Nos extirpan la libertad en las horas caídas
Golpe:
Maniático disloque en las amígdalas de la patria
Delator de la madrugada con su yunta de metrallas
Ataque de Cuervos
Vértigo del sin aviso
Baraja de leguleyos
Asalto al triple en el trampolín del amanecer
Jugada sucia en el agua de la tristeza
Declive de ángel ante la cifra de los Gorilas con toque en el pecho
Hieren la noche
Con su putrefacción de verde olivo
Son Artilugio de la traición
Karate de perforaciones en el nudo ciego del poder
Desbarate en el punto exacto
Golpe al azar de la manga de la camisa
En un milagro de Mandrake
Persecución:
Aluvión de inocencias de paraísos en el infierno
Frontera dactiloscópica de la afrenta
Metralla de pespuntes homicidas
Guerra de la psiquis en nuestra alma
Correteo de pájaros sin alas
Caída de mariposa en invernadero de la queda primaveral
Planifican a lo atento devorar paciencias
Espíritus y escarabajos
Persecución
Ex presidente en su xilófono de sueños que no mengua
Los sonámbulos zombis del calibre
destripan con cadencia la lucha de hormiga del pueblo.
miércoles, 29 de julio de 2009
Fragmento de la novela "La Moraleja del Sicario"
I CAPITULO
“El baile de la negra”
Se levantó con una jaqueca indiscutible. Eructó la resaca de una noche anterior. La niña enrollada en el fondo de la cuna torneada y barnizada. Oteó hacia la cocina buscando a su mujer. Ella con una bata trasparente y el cabello desencolochado. Meneando la freidera. El se aproximó urgido hacia donde ella. Su barba crecida al estilo “Che” Guevara. Con una risa implícita, la apercolla sobándole los caracoles de sus pechos y acariciando la espalda. Ella respondió en la placidez que le produjo el contacto de su hombre. Besó despacio la parte inferior de la oreja derecha. Por un momento ella se esquivó. Marvin se desplomó en una pregunta.
--¿Qué te pasa mujer?—mirándola cara a cara. Ella se escondió en la cortina de la extrañeza. (Ella había estado en una fiesta de “japi verdi” con las amigas, y la niña se había quedado con su mamá, el marido acaba de venir de la Yusa).Marvin anduvo gastando los últimos y únicos dólares que trajo del norte. “Lo peor es que Maritza ya no es la misma con él, y dicen que un jodido que trabaja en la Coca-Cola le mueve los petates desde hace dos años, puntualmente es la fecha en que Marvin hizo el viaje a la “Yunai Stei”.
--¡Amor¡ ¿Por qué te portas así?-volvió a preguntar. Ella se desplazó hacia el comedor. Cogió una silla y se sentó angustiada.
-- mira Marvin, vos andas malgastando el dinero que trajiste ¡-arguyó en una desolación. Marvin respondió
---Vos no tenes que meterte en mi vida-le dijo agresivo e implosivo. Maritza se puso de pie y le gritó – ¡Sos un hijueputa¡ bien hecho, ándate de la casa, si no me vas a apoyar con la niña-.Marvin la escuchó intranquilo.
---Mira puta de mierda, me voy de aquí, pero no me andes buscando. Por vos me vine de la Yusa, ya no aguantaba tus lloriqueos de gallina clueca. ---Ahora que estoy aquí me reclamas y me gritas-dijo en el dislate. Corcoveó epiléptico como un ataque de nervios. Marvin decidió alejarse con cierta intencionalidad de golpearla. (Si le meto unos vergazos, voy a parar a la fiscalía) pensó en la ebullición de su pensamiento. Maritza los miró aturdido. Marvin se esfumó del escenario familiar.
Maritza se endamó con William, el de la motocicleta Yamaha. El promotor de la Coca-Cola. Llegaba a la trucha todos los días y tardaba en salir de la casa. Ella cerraba las puertas y ventanas. Confiada de hacer lo quería. Una porque el marido estaba Estados Unidos y lo otro es que las mujeres no se aguantan sin marido. Si se llega a dar cuanta Marvin, pues me imagino que no le va a hacer nada, ese tal por cual no mata ni una mosca.
--¿Y vos la vistes—cuestionó Toninho
---Te sigo contando que la gente del barrio anda con las malas habladas, cuchichean sobre el humo de cacho quemado, le van a cantar la canción del vanado, porque los cuernos le han crecido. Marvin tiene un mes de haber regresado. Nadie le ha dicho nada. Y es que la Maritza se la tiraba de santa. Su falda larga. Sin maquillaje. Cabello rizado. Blusa arropando herméticamente los pectorales y con la biblia en la mano. Andaba en las tales predicas de las campañas católicas. Que no mata ni una mosca. Muy honrada e inmaculada. Dicen que ya no le para bola al marido. Solo es culipandeos. Nada de canchis-canchis. Este fregado va a levantar sospechas y la va a investigar-relató Raúl con un tono de cinismo.
“El Marvin es un acarajito bravucón. Dicen que anda una macarol y que trabaja de guardaespaldas de una diputada liberal. Vos sabes que el pendejo estuvo en la chiris con el tal “Dinamo” arguyó fumándose un cigarrillo. Sentado en la piedra negra de la esquina del barrio, bajo un poste de luz, donde la gente va y viene.
“La Maritza Cuando tenía quince años, con su cuerpecito de bon-bon. Talladito. Pechos duritos. Carita de angelito. Con su caminado de caballito andarín. Acordate que ella pasaba por la acera de la casa con un cántaro lleno de agua sobra su cabeza. Lo que más me gustaba era su sonrisa de cielo. Y vos estuviste enculado. Nunca te dirigió la mirada. Se creía la novia de Tarzan. Entró al college solo para irse con un taxista. El carajo del Elvis. Lo anduvieron buscando y nunca dieron con él. La hizo madre y la abandonó a los tres años. No le parió ni un hijo. A los veinte años, ya todo el barrio había pasado por ella. Bueno siguió el oficio de Magdalena. Ya a lo veinticinco la recogió en hogar Marvin. Este Men al año preña a la Maritza. El año siguiente decide irse para la Yusa. No le fue bien. Solo trajo unos cuantos centavos. Él mismo nos dijo que allá la cosa esta difícil. Que no hay chamba. Cruzar el desierto y que la migra lo tortura. Marvin ha sufrido la del perro. Vale más que aprendió todo en la “chiris”.
“Vos viejo deja de hablar santulona-das de tu mujer-dijo Franklin con un acento socarrón .Bregó una mirada de horror sobre los presentes alrededor de la mesa en el bar “Los siete mares”. Una psicodélica raya de luces. El bar-ténder con una mirada podrida al otro lado de la barra. Y las mujeres en parejas con sus vestiditos de escotex y sus caras crayonadas por el lipstick y el pestañeo de ojos embriagantes. La gavilla de estruendos. La música tropical. Él saca a bailar a la “Negra” Maria. Es una puta de marca, de experiencia en el arte de Magdalena. La “negra” se vino de la Ceiba huyendo de la justicia. Tiene una orden de captura .Le puso cinco tiros al marido que tenia en un burdel a la orilla de la playa caribeña. Es una jodida que le vale la vida. Como se mueve parece el ritual de una danza de serpientes. Como se restriega, y las chiches se le menean como dos bolas de gelatina. “Vos Marvin no vayas a bailar con esa putona. Tiene las cuatro letras. La malluga y le jala las nalgas continuamente. Estamos en un bar. Dicen que Marvin es el marido de todas la putas, aquí ellas no valen la pena” expresó Franklin con una choya de eructos. En la puerta principal se poso un diputado del partido cualquiera. Con dos guardaespaldas. Con contexturas gruesas. Caras alargadas y miradas achinadas. Se dispersan al fondo. Los dos hombres fornidos con sobaqueras. El señor diputado se aproxima pepenando una silla para beberse unas cuantas birrias. La negra se aleja porque la han mandado a llamar. El diputado llamó compulsivo a una de las camareras que tienen un caminado sex-appeal. Más allá de las otras mesas. Esta Franklin observando y entre dientes piensa “Diputado chupa-cucas. Degenerado. Anda gastando el billete del pueblo” culminó el fallido pensamiento. Bajando blúmeres de hilo dental. Deprave de la política. Ahí esta sentándose con una hilera de cervezas engarzadas en la planicie diametral de la mesa. Una música de Marco Antonio Solís se dispersa en los oídos de los presentes. Apareció Marvin entablando un diálogo con el señor diputado x. El desplome de las bebidas. Eructos. Pláticas incoherentes. Ademanes de payasos. Mates de atolondrados. Brindan espejeando realidades. Ensoñando complicidades. “Mire Marvin, ya le llegó la hora a ese carajito de mierda, antes de que salga de la casa y se vaya a la concentración. Lo quiebra. Mátelo. Un tiro por cada deuda le mete a ese pendejuelo- arguyó despreciativo. Marvin acopló lo propuesto por el señor diputado x.
--¿Por qué eliminarlo tan rápido?—acotó dubitativo
“Acuérdese que ya están cerca las elecciones y ese individuo me las debe” dijo con un tono de resentimiento. Marvin disgregó una mirada haciendo Zig-Zag. Vació una cerveza con efecto de un movimiento que hizo tambaleándose. El señor diputado se puso de pie ----dijo-“Oiga amigo no se le olvide la misión” Dio una media vuelta marchándose por la entrada principal del bar. Marvin sonrió cínico. Franklin se asomó precavido- ¡Ey vos Mar...Ese viejo lomo de garrobo, tiene billete y cree que va a ganar las elecciones- auguró. Marvin enrevesado contestó- “Ese viejo es mi patrón “afirmó tomando la silla de nuevo mirando a la mujeres que venían entrando”.
-“Vos Marvin, no sabes que a ese viejo le mataron a la mujer y al hijo-tácito arguyó contemplativo.
--¿Cómo fue ese acontecimiento?- cuestionó Marvin impreciso.
“A la mujer la masacraron en San Pedro Sula, dejándole saña en todo el cuerpo, siete bombazos en la cabeza. Al hijo lo amarraron como un reptil, a este le propinaron diez balazos en el cráneo .La policía confirmó que el móvil del crimen se debía a un ajuste de cuenta” expuso sorbiendo un exquisita cerveza.
--¡Con razón el viejo quiere cobrárselas , ¡pero que hizo mi patrón para que le quebraran la familia?-preguntó entumecido.
“Bueno ese carajito de su patrón .Le robó un billete a un correligionario. Ese dinero era para asesorar una caída de un pájaro en la playa atlántica. No cumplió la tarea asignada por la “sociedad anónima”. Dicen que hasta un diputado-abogado de la corte suprema de justicia estaba metido en ese asunto de la matanza. Marvin reaccionó en el encono de la discusión .De inmediato arguyó “Bueno mi querido amigo, yo me metí en este asunto ahorita que vine de regreso de la Yusa. Y como sabrá mi mujer la siento extraña. Me desprecia y vos sabes que yo soy muy cariñoso con las damas, y esta jodida no me la hace buena, pero no me meto más a pedos. Mañana empezamos la misión, ¡anímate viejo¡-le dijo sarcástico. De seguido la “negra”, la famosa bailarina se aproximó en un coqueteo de asombro. Con sus pantis medias. Con sus tetas respingando. Como dos pelotas de beis. Franklin con su acento de cubano. Bigote fino. Ojos trasparentes. Bajito y un poco recio. Con una cicatriz trazada entre la frente y el tabique nasal.
“Nadie se da cuenta que la Maritza trabaja de modo restringido en el bar, y que Marvin no se va a dar cuenta ,ya que las muchachas se llevan bien con ella.
--Hola amorcito, bon-boncito-dijo la negra esgrimiendo cierto cariño, sentándose en la piernas de Marvin. Este le juega las chiches.
--¡Seguí amor¡—dice la negra. Cabello encolochado. Tez trigueña. Piernuda con sus nalguitas increíbles. Marvin se las aprieta con gran pasión como la furia de un felino.
--“Mira mi negra, estoy estresado y quiero irme”-mirando a Franklin con tenacidad, Perdiendo el equilibrio en el desbarate de la embriaguez.
--Vámonos viejo—le dijo levantándose, haciéndola a un lado como ignorándola .Se fueron haciendo corcoveos en Zigzag. La negra pensó –“Majadero, ningún hombre se burla de mi”. Se inclinó a recoger un llavero y meditó “Son la llaves de ese culero”. Se marchó hacia al fondo del bar .De pronto se encontró a Maritza maquillada. Lista para el baile de la noche. La negra le confirmó que Marvin se había retirado y que podía iniciar su faena para ganarse la vida diaria, porque tiene hijos que alimentar.
Oscar sierra
“El baile de la negra”
Se levantó con una jaqueca indiscutible. Eructó la resaca de una noche anterior. La niña enrollada en el fondo de la cuna torneada y barnizada. Oteó hacia la cocina buscando a su mujer. Ella con una bata trasparente y el cabello desencolochado. Meneando la freidera. El se aproximó urgido hacia donde ella. Su barba crecida al estilo “Che” Guevara. Con una risa implícita, la apercolla sobándole los caracoles de sus pechos y acariciando la espalda. Ella respondió en la placidez que le produjo el contacto de su hombre. Besó despacio la parte inferior de la oreja derecha. Por un momento ella se esquivó. Marvin se desplomó en una pregunta.
--¿Qué te pasa mujer?—mirándola cara a cara. Ella se escondió en la cortina de la extrañeza. (Ella había estado en una fiesta de “japi verdi” con las amigas, y la niña se había quedado con su mamá, el marido acaba de venir de la Yusa).Marvin anduvo gastando los últimos y únicos dólares que trajo del norte. “Lo peor es que Maritza ya no es la misma con él, y dicen que un jodido que trabaja en la Coca-Cola le mueve los petates desde hace dos años, puntualmente es la fecha en que Marvin hizo el viaje a la “Yunai Stei”.
--¡Amor¡ ¿Por qué te portas así?-volvió a preguntar. Ella se desplazó hacia el comedor. Cogió una silla y se sentó angustiada.
-- mira Marvin, vos andas malgastando el dinero que trajiste ¡-arguyó en una desolación. Marvin respondió
---Vos no tenes que meterte en mi vida-le dijo agresivo e implosivo. Maritza se puso de pie y le gritó – ¡Sos un hijueputa¡ bien hecho, ándate de la casa, si no me vas a apoyar con la niña-.Marvin la escuchó intranquilo.
---Mira puta de mierda, me voy de aquí, pero no me andes buscando. Por vos me vine de la Yusa, ya no aguantaba tus lloriqueos de gallina clueca. ---Ahora que estoy aquí me reclamas y me gritas-dijo en el dislate. Corcoveó epiléptico como un ataque de nervios. Marvin decidió alejarse con cierta intencionalidad de golpearla. (Si le meto unos vergazos, voy a parar a la fiscalía) pensó en la ebullición de su pensamiento. Maritza los miró aturdido. Marvin se esfumó del escenario familiar.
Maritza se endamó con William, el de la motocicleta Yamaha. El promotor de la Coca-Cola. Llegaba a la trucha todos los días y tardaba en salir de la casa. Ella cerraba las puertas y ventanas. Confiada de hacer lo quería. Una porque el marido estaba Estados Unidos y lo otro es que las mujeres no se aguantan sin marido. Si se llega a dar cuanta Marvin, pues me imagino que no le va a hacer nada, ese tal por cual no mata ni una mosca.
--¿Y vos la vistes—cuestionó Toninho
---Te sigo contando que la gente del barrio anda con las malas habladas, cuchichean sobre el humo de cacho quemado, le van a cantar la canción del vanado, porque los cuernos le han crecido. Marvin tiene un mes de haber regresado. Nadie le ha dicho nada. Y es que la Maritza se la tiraba de santa. Su falda larga. Sin maquillaje. Cabello rizado. Blusa arropando herméticamente los pectorales y con la biblia en la mano. Andaba en las tales predicas de las campañas católicas. Que no mata ni una mosca. Muy honrada e inmaculada. Dicen que ya no le para bola al marido. Solo es culipandeos. Nada de canchis-canchis. Este fregado va a levantar sospechas y la va a investigar-relató Raúl con un tono de cinismo.
“El Marvin es un acarajito bravucón. Dicen que anda una macarol y que trabaja de guardaespaldas de una diputada liberal. Vos sabes que el pendejo estuvo en la chiris con el tal “Dinamo” arguyó fumándose un cigarrillo. Sentado en la piedra negra de la esquina del barrio, bajo un poste de luz, donde la gente va y viene.
“La Maritza Cuando tenía quince años, con su cuerpecito de bon-bon. Talladito. Pechos duritos. Carita de angelito. Con su caminado de caballito andarín. Acordate que ella pasaba por la acera de la casa con un cántaro lleno de agua sobra su cabeza. Lo que más me gustaba era su sonrisa de cielo. Y vos estuviste enculado. Nunca te dirigió la mirada. Se creía la novia de Tarzan. Entró al college solo para irse con un taxista. El carajo del Elvis. Lo anduvieron buscando y nunca dieron con él. La hizo madre y la abandonó a los tres años. No le parió ni un hijo. A los veinte años, ya todo el barrio había pasado por ella. Bueno siguió el oficio de Magdalena. Ya a lo veinticinco la recogió en hogar Marvin. Este Men al año preña a la Maritza. El año siguiente decide irse para la Yusa. No le fue bien. Solo trajo unos cuantos centavos. Él mismo nos dijo que allá la cosa esta difícil. Que no hay chamba. Cruzar el desierto y que la migra lo tortura. Marvin ha sufrido la del perro. Vale más que aprendió todo en la “chiris”.
“Vos viejo deja de hablar santulona-das de tu mujer-dijo Franklin con un acento socarrón .Bregó una mirada de horror sobre los presentes alrededor de la mesa en el bar “Los siete mares”. Una psicodélica raya de luces. El bar-ténder con una mirada podrida al otro lado de la barra. Y las mujeres en parejas con sus vestiditos de escotex y sus caras crayonadas por el lipstick y el pestañeo de ojos embriagantes. La gavilla de estruendos. La música tropical. Él saca a bailar a la “Negra” Maria. Es una puta de marca, de experiencia en el arte de Magdalena. La “negra” se vino de la Ceiba huyendo de la justicia. Tiene una orden de captura .Le puso cinco tiros al marido que tenia en un burdel a la orilla de la playa caribeña. Es una jodida que le vale la vida. Como se mueve parece el ritual de una danza de serpientes. Como se restriega, y las chiches se le menean como dos bolas de gelatina. “Vos Marvin no vayas a bailar con esa putona. Tiene las cuatro letras. La malluga y le jala las nalgas continuamente. Estamos en un bar. Dicen que Marvin es el marido de todas la putas, aquí ellas no valen la pena” expresó Franklin con una choya de eructos. En la puerta principal se poso un diputado del partido cualquiera. Con dos guardaespaldas. Con contexturas gruesas. Caras alargadas y miradas achinadas. Se dispersan al fondo. Los dos hombres fornidos con sobaqueras. El señor diputado se aproxima pepenando una silla para beberse unas cuantas birrias. La negra se aleja porque la han mandado a llamar. El diputado llamó compulsivo a una de las camareras que tienen un caminado sex-appeal. Más allá de las otras mesas. Esta Franklin observando y entre dientes piensa “Diputado chupa-cucas. Degenerado. Anda gastando el billete del pueblo” culminó el fallido pensamiento. Bajando blúmeres de hilo dental. Deprave de la política. Ahí esta sentándose con una hilera de cervezas engarzadas en la planicie diametral de la mesa. Una música de Marco Antonio Solís se dispersa en los oídos de los presentes. Apareció Marvin entablando un diálogo con el señor diputado x. El desplome de las bebidas. Eructos. Pláticas incoherentes. Ademanes de payasos. Mates de atolondrados. Brindan espejeando realidades. Ensoñando complicidades. “Mire Marvin, ya le llegó la hora a ese carajito de mierda, antes de que salga de la casa y se vaya a la concentración. Lo quiebra. Mátelo. Un tiro por cada deuda le mete a ese pendejuelo- arguyó despreciativo. Marvin acopló lo propuesto por el señor diputado x.
--¿Por qué eliminarlo tan rápido?—acotó dubitativo
“Acuérdese que ya están cerca las elecciones y ese individuo me las debe” dijo con un tono de resentimiento. Marvin disgregó una mirada haciendo Zig-Zag. Vació una cerveza con efecto de un movimiento que hizo tambaleándose. El señor diputado se puso de pie ----dijo-“Oiga amigo no se le olvide la misión” Dio una media vuelta marchándose por la entrada principal del bar. Marvin sonrió cínico. Franklin se asomó precavido- ¡Ey vos Mar...Ese viejo lomo de garrobo, tiene billete y cree que va a ganar las elecciones- auguró. Marvin enrevesado contestó- “Ese viejo es mi patrón “afirmó tomando la silla de nuevo mirando a la mujeres que venían entrando”.
-“Vos Marvin, no sabes que a ese viejo le mataron a la mujer y al hijo-tácito arguyó contemplativo.
--¿Cómo fue ese acontecimiento?- cuestionó Marvin impreciso.
“A la mujer la masacraron en San Pedro Sula, dejándole saña en todo el cuerpo, siete bombazos en la cabeza. Al hijo lo amarraron como un reptil, a este le propinaron diez balazos en el cráneo .La policía confirmó que el móvil del crimen se debía a un ajuste de cuenta” expuso sorbiendo un exquisita cerveza.
--¡Con razón el viejo quiere cobrárselas , ¡pero que hizo mi patrón para que le quebraran la familia?-preguntó entumecido.
“Bueno ese carajito de su patrón .Le robó un billete a un correligionario. Ese dinero era para asesorar una caída de un pájaro en la playa atlántica. No cumplió la tarea asignada por la “sociedad anónima”. Dicen que hasta un diputado-abogado de la corte suprema de justicia estaba metido en ese asunto de la matanza. Marvin reaccionó en el encono de la discusión .De inmediato arguyó “Bueno mi querido amigo, yo me metí en este asunto ahorita que vine de regreso de la Yusa. Y como sabrá mi mujer la siento extraña. Me desprecia y vos sabes que yo soy muy cariñoso con las damas, y esta jodida no me la hace buena, pero no me meto más a pedos. Mañana empezamos la misión, ¡anímate viejo¡-le dijo sarcástico. De seguido la “negra”, la famosa bailarina se aproximó en un coqueteo de asombro. Con sus pantis medias. Con sus tetas respingando. Como dos pelotas de beis. Franklin con su acento de cubano. Bigote fino. Ojos trasparentes. Bajito y un poco recio. Con una cicatriz trazada entre la frente y el tabique nasal.
“Nadie se da cuenta que la Maritza trabaja de modo restringido en el bar, y que Marvin no se va a dar cuenta ,ya que las muchachas se llevan bien con ella.
--Hola amorcito, bon-boncito-dijo la negra esgrimiendo cierto cariño, sentándose en la piernas de Marvin. Este le juega las chiches.
--¡Seguí amor¡—dice la negra. Cabello encolochado. Tez trigueña. Piernuda con sus nalguitas increíbles. Marvin se las aprieta con gran pasión como la furia de un felino.
--“Mira mi negra, estoy estresado y quiero irme”-mirando a Franklin con tenacidad, Perdiendo el equilibrio en el desbarate de la embriaguez.
--Vámonos viejo—le dijo levantándose, haciéndola a un lado como ignorándola .Se fueron haciendo corcoveos en Zigzag. La negra pensó –“Majadero, ningún hombre se burla de mi”. Se inclinó a recoger un llavero y meditó “Son la llaves de ese culero”. Se marchó hacia al fondo del bar .De pronto se encontró a Maritza maquillada. Lista para el baile de la noche. La negra le confirmó que Marvin se había retirado y que podía iniciar su faena para ganarse la vida diaria, porque tiene hijos que alimentar.
Oscar sierra
En forma de prólogo
En forma de prólogo
El mundo imaginativo de Elvin Munguía
“En el Sueño de la Sombra ” es una policromía de cuentos que van de acorde con la sintaxis narrativa a través de un visor lúdico que se teje por el continuum de lo reiterativo. La visión del mundo esta enardecida por la ebullición de cada historia por cierta tonalidad irreverente y existencialista que empuja al relato a abrir pesquisas en la que se revelan sub-historias detrás de la historia que se esta contanto en la estructura profunda del relato. Porque Elvin Munguía construye universos que van despistando al lector en una especie de abanico de imágenes que van dándole armazón al cuento. El manejo del indicio en forma puntual y que despliega con certeza una virtualizacion real de los personajes. Se enmarcan dentro de una programación narrativa Greimaceana donde estos personajes se mueven en ejes de orden teleológicos, es decir van en búsqueda de un deseo, de satisfacción, de un hacer como en el cuento “El perro que creyó perder la cola”:
“Rotó el perro junto al mundo buscando aquello que llenará el vacío”pagina-9
Aquí el personaje-zoomórfico fluye como sujeto humano frente a una situación de sutil extrañeza y esto es un acierto en su estilo. El manejo de un narrador extradiegetico que mira como el perro va corriendo y lo más logrado es como convierte al perro en un “sujeto frásico” es decir el can es destinatario-destinador del mismo relato. Se omite dentro de la estructura profunda del relato que el perro sea la personificación de una figura humana, pero que en el final se enuncia con destreza a través de funciones que crean una atmosfera de exageración por atribuirle cualidades humanas:
“Sonrió el perro, porque este perro si había perdido la cola .No había perdido la sonrisa. Esa ingenua sonrisa que se pone en los labios de los ilusos”.
Con este personaje logramos acertar con el “sincretismo puntual” lo que los semióticos definen “Cuando un sujeto actúa tanto en el enunciado de estado y en el enunciado de la acción”, lo que se cumple a totalidad en la construcción certera del personaje.
Elvin Munguía domina las técnicas contemporáneas de la narrativa universal. Por lo tanto en este preámbulo radica en justificar las formas lingüísticas-literarias que definen su estilística y planteando los elementos que se disgregan en el fondo de la estructura profunda.
Partimos del concepto de cuento según el novelista argentino Ricardo Piglia “El cuento siempre cuenta dos historias”, y eso es lo que percibimos en la mayoría de los relatos de Elvin Munguía como en el cuento “Phoenix 28 del 79”que aparentemente se describe en el primer plano el objeto que es una bicicleta, pero que esta historia visible esconde el relato secreto y es cuando Manio pelea el pago de planilla de sus compañeros por haber hecho un trabajo de albañilería y que el doctor se niega a pagarle lo pactado y este por ser avaro en una caída una varilla le ha quitado la vida. Lo más interesante del relato es como Manio se pone a observar la muerte de este patrón por medio de un accidente. El efecto sorpresa que se produce al final de la historia secreta que sale a flote como burbuja en la estructura superficial. Otro detalle de este relato que nos impresiona su cariz imaginativo es el nombre propio con que denomina a su machete “Sebastián”, lo que incurre en un objeto de extrema violencia o en la que podemos definir la visión del mundo del personaje que pertenece a la clase obrera y eso lo justificamos cuando hace alusión “Los constructores “Ramón Amaya Amador. La ironía tiene un sentido de indiferencia cuando el acto de muerte del doctor, Manio se autodefine en este relato como un personaje de intriga en la que no tiene compasión .Podríamos decir que el destino en la figura de la muerte hacen que el relato sea interesante. “Phoenix 28 del 79” es un relato en la que Elvin Munguía maneja o maniobra con exactitud el informante cuando cita por ejemplo la serie dela bicicleta. En lo lingüístico-semántico provee el uno de nuevas socio lexías “amelonadas, sustentáculo “.La descripción nos hace darnos una ubicuidad espacial acerca de los objetos:
“Desgastados dientes metálicos”24
“Roturas de eslabones” página 24
Cuando en estos relatos se aprecia la excesiva descripción es sencillamente para que el discurso –enunciado se organice en un espacio autónomo que es propio de la ficcionalidad, lo que da como resultado un encuadre “narrativo-descriptivo” donde la espacialización logra enmarcar la situación del discurso. Diríamos que es una estrategia elocutiva típica en el estilo narrativo de Elvin Munguía.
En el relato “La fuente” se cuenta dos historias como si fueran una sola. Veamos “se cuenta sobre la fuente que esta en el patio del edificio judicial” en la segunda “se habla acerca de un pederastia extranjero”. En el aspecto formal utiliza la partícula preposicional-adverbial “desde allí”, lo que sirve de conector y le da el punto de partida a la historia que esta oculta. Es decir pasa del plano real al plano ficticio. Se imagina la fuente cuando ha sido descuidada. Algo que conmociona es que la fuente es un símbolo que nos remite “ley, norma, justicia”, la utilización de un narrador-testigo que nos hace acercarnos con prontitud al personaje como el efecto de un close-up propio del lenguaje cinematográfico. Veamos a Paulino:
“Acarició por un segundo el brazo del sillón”
En este relato nos acalambra, nos arremete al clímax, irrumpe con alta tensión que se quisiera saber como se termina la historia, pero que nos deja en trance, porque no abre el telón o la cortina de una vez y es lo que le da el acierto al culminar la historia. Definimos la espacialización (la corte suprema), entonces el autor nos lleva hacia temas de trascendencia nacional, que son los problemas de justicia e inmunidad en este país. Lo hace de forma sutil e implícita como quien mira a través de un pequeño agujero en la pared de un mundo infinito. El secreto de estos cuentos de Elvin Munguía radica o esta basada en la teoría del Iceberg de Hemingway que consiste “lo importante nunca se cuenta”, “la historia secreta se cuenta con lo no dicho, con lo sobreentendido y la alusión” Puedo apostar que por ser retorico acierta en el manejo del asunto a nivel sintagmático.
En el cuento “Juan Sombra” encontramos algo acertado a nivel formal y es la utilización moderada del símil para darle evocación lirica al hablante:
“Como los mese calurosos en el atlántico”
“Como los ardientes ombligos de mozuelas que se quedan heladas de frio” 17
Para entrar en la historia de este relato partimos encontrando el “programa narrativo de uso” que nos plantea Vladimir Propp, en la que se circunscribe este cuento. “Juan Sombra” llega al pueblo, es decir que es un sujeto que adquiere la competencia de transformar los demás sujetos y objetos”. En su punto de llegada es un sujeto complejo por pertenecer a una semiosfera cultural diferente a la del pueblo que lo recibe. En este proceso de cambio logran entrar valores descriptibles “el amor de Carola”, entonces hay una búsqueda de realización subjetiva “querer –hacer”. Juan Sombra se ubica en una “perfomancia”-lo que significa que logra el “acto del hacer” al final del relato. Pueda que este personaje simbolice la eterna búsqueda de todos los hombres “la felicidad, el destino demarcados en una mujer”.
Juan Sombra significa contradicción, es la sencillez de la ternura, es proteo desencadenado huyendo de las ciudades, es el ave fénix, es la deliberación del mundo conservador. Juan sombra es la soledad, es el encuentro con uno mismo, es un personaje coherente como los de Frank Kafka o de Hemann Hesse. Su definición puede ser lo absurdo, he ahí su sentido de trivialidad. Encontramos en este relato el símbolo de la manzana (el deseo carnal-libidinal), el retorno. Carola será la demarcación de ese Adán moderno que esta inconforme extremadamente por la soledad existencial. Veamos los aciertos a nivel formal en el plano sintáctico utiliza ciertas macro reglas de “T” tratadas por Noam Chomsky:
“Y silenciar los suyos labios
Y los labios suyos de Carola”
Sin exceptuar otro elemento típico y mencionado en los relatos anteriores es la metatextualidad cuando cita un texto de Facundo Cabral, canta-autor argentino. Lo que nos refleja la soledad de ser un ciudadano sin tierra, sin definición, sin identidad. Todos llevamos un Juan Sombra en nuestra conciencia, en los sueños, todos y todas padecemos de ese mal llamado soledad.
En el relato “The Killer on the Road”
Que se traduce por “el asesino del camino”. Se entra a la historia visible con un barrido de imágenes del hablante en un narrador que parece ser testigo que se disyunta en un fluir de la conciencia o monólogo interior en la que nos recuerda al “Ulises” de James Joyce.
“Sabes que ahora no te queda mas que soñar un poco y olvidar el accidente que te imposibilitó ejecutar tu trabajo, ese trabajo que deseas dejar por siempre” pág. 42
En este fragmento-textual nos da los indicios que se esta contando dos historias, pero a la vez se nota la ausencia de las mismas. El personaje entra en una elucubración onírica a nivel de una conciencia que nos despista hacia otro rumbo, hacia otra intriga. Por eso al lanzar la piedra de la trama sentimos el rebote de voces que se van anudando en un mundo sorpresivo. Es un héroe fracasado como Aro Samsa de Kafka o marsault de Albert Camus. No logra la tarea asignada por lo tanto se convierte en un sujeto-oponente de si mismo. José Alfredo se dirige hacia cumplir un crimen, acto que no comete. Su oponente es la culpa que fluye durante la caminata que hace por uno de los bulevares del San Pedro Sula, en plena navidad. El personaje sufre una trasformación que lo colocan en un surrealismo por tararear situaciones que vuelven al relato extraño, ese entrecruce de evocaciones que nos llevan de un lado a otro. Es una especie de vértigo que nos atenaza y nos atrapa, porque al final nos damos cuenta de su sarcasmo, de su ironía, de su absurdidad. En las evocaciones las alusiones nos remiten el bagaje cultural del autor al ser admirador de Jim Morrison del grupo de Rock “Doors” en los años 60.Menciona al dios Baco que nos lleva a la antigua Grecia en el surgimiento del teatro y de la danza que se celebraba con vino. Luego pienso que la presencia de la palabra Reggae me insinúa ser un rasta, una elevación o una redención espiritual a BOB MARLEY con los WAILERS cuando menciona la canción “I shot at the Sheriff”. Esto solo es una percepción a nivel de estructura superficial o de enunciado. Elvin Munguía cumple a cabalidad la pragmática de manubriar las historias y más que todo el estilo reiterativo que lo hacen coherente y comunicativo. José Alfredo es un agente-personaje que en busca de realizar un deseo impuesto por los demás va en confrontación con el mundo, con la calle, con la familia, con el amor. Elvin sabe conflictear sus relatos, posee esa fuerza elocutiva de contar. No trata de exponernos historias rosas, trilladas o rayanas. Es la narrativa de lo absurdo, de lo trivial, de lo insignificante que encontramos en la cotidianidad que se trasforma en extrañeza, que nos hace levitar y flotar en la imaginación desviándonos de la realidad.
“El sueño en la sombra”, cuento que le da el titulo al libro narrativo de Elvin Munguía. Estructura de una novela desde el relato, primero no es algo novedoso, pero la forma en que lo hace, notamos la diferencia. Esto tiene un antecedente en la literatura universal en Giovanni Bocaccio con “El Decamerón”. En la literatura española encontramos “El conde de Lucanor” de Don Manuel. En la literatura hondureña el joven escritor Nery Alexis Gaitán con su relato-novela “El reclamo de las horas”. Primero que estas obras están determinadas por libro de cuentos y otros críticos la destacan como novelas, fundamentadas en cierta hilaridad temática y actancial en cuanto a los asuntos. En nuestro caso lo determinamos como un relato y que tiene una hilaridad con las otras historias que se tratan en tota la estructura profunda de la narración. Es de notable contemporaneidad por utilizar técnicas modernas como el ralentí, el monologo interior, los barridos y los saltos de planos. Nos vamos a referir primero al clasema sombra que el mismo personaje define:
“La sombra camina hacia una parte que no sabes” pág. 59
Sospecho una marcada incidencia con lo escatológico al mostrar al destino con la muerte, pero que persiste una negación del “tanathos”, para darle empuje al “eros”:
“Sabes que esa sombra es algo que existe mas allá de tu entendimiento”
Aquí se refleja la muerte, lo que el autor plantea una disección implícita de hacernos creer que la sombra es la muerte, una mujer, el destino y luego nos damos cuenta que nos ha engañado y hace acertar ante el lector.
En este ultimo relato entra en un desembrague.es decir desplaza la historia de un espacio o desde una situación a la enunciación, eso implica que el relato esta en un “no -Aquí” lo que suple una ficcionalizacion hacia la ruptura del relato, la relevancia de un “mundo vacío” dixit Bajtin. Se rompe la duración de los hechos y solo se mantienen en la enunciación por la frecuencia o repetición de acontecimientos al culminar:
“Pero la sombra, no es la muerte, ni tu conciencia, ni la vida, es el limbo” pág.71
Esto quiere decir que estamos en el purgatorio de Dante en búsqueda de esa Beatriz. La sombra de nosotros mismos, de los otros, de aquellos. El personaje carece de personificación física, es abstracta, es solo una proyección del inconsciente, como el efecto de un holograma como en el dadaísmo que carece de hilaridad aparentemente, pero que detrás de la historia encontramos universos de ensoñaciones, de suplicas, de lamentos, de risas, de huidas de retornos Todo conforma el sueño que se expande en la sombra, esa sombra que llevamos dentro y con certeza prístina este libro de relatos esta lleno de aciertos técnicos, de un manejo puntual del lenguaje reiterativo, el modo de acentuar el final de las historias. Esa intencionalidad de contar las existencias de esos sujetos atrapados en el purgatorio. Elvin Munguía es un excelente narrador, por eso sus relatos se defienden así mismos y hablan por sus logros literarios-formales. Este gajo de relatos viene a enriquecer la bibliografía del cuento hondureño. Bienvenido a esa sombra de todos los días, a esa recurrencia imaginativa de Elvin Munguía.
Oscar Fernando Sierra Ordoñez
“Un simple mortal, eso soy por siempre”
Desde la sultana del sur
21-de abril-2009
El mundo imaginativo de Elvin Munguía
“En el Sueño de la Sombra ” es una policromía de cuentos que van de acorde con la sintaxis narrativa a través de un visor lúdico que se teje por el continuum de lo reiterativo. La visión del mundo esta enardecida por la ebullición de cada historia por cierta tonalidad irreverente y existencialista que empuja al relato a abrir pesquisas en la que se revelan sub-historias detrás de la historia que se esta contanto en la estructura profunda del relato. Porque Elvin Munguía construye universos que van despistando al lector en una especie de abanico de imágenes que van dándole armazón al cuento. El manejo del indicio en forma puntual y que despliega con certeza una virtualizacion real de los personajes. Se enmarcan dentro de una programación narrativa Greimaceana donde estos personajes se mueven en ejes de orden teleológicos, es decir van en búsqueda de un deseo, de satisfacción, de un hacer como en el cuento “El perro que creyó perder la cola”:
“Rotó el perro junto al mundo buscando aquello que llenará el vacío”pagina-9
Aquí el personaje-zoomórfico fluye como sujeto humano frente a una situación de sutil extrañeza y esto es un acierto en su estilo. El manejo de un narrador extradiegetico que mira como el perro va corriendo y lo más logrado es como convierte al perro en un “sujeto frásico” es decir el can es destinatario-destinador del mismo relato. Se omite dentro de la estructura profunda del relato que el perro sea la personificación de una figura humana, pero que en el final se enuncia con destreza a través de funciones que crean una atmosfera de exageración por atribuirle cualidades humanas:
“Sonrió el perro, porque este perro si había perdido la cola .No había perdido la sonrisa. Esa ingenua sonrisa que se pone en los labios de los ilusos”.
Con este personaje logramos acertar con el “sincretismo puntual” lo que los semióticos definen “Cuando un sujeto actúa tanto en el enunciado de estado y en el enunciado de la acción”, lo que se cumple a totalidad en la construcción certera del personaje.
Elvin Munguía domina las técnicas contemporáneas de la narrativa universal. Por lo tanto en este preámbulo radica en justificar las formas lingüísticas-literarias que definen su estilística y planteando los elementos que se disgregan en el fondo de la estructura profunda.
Partimos del concepto de cuento según el novelista argentino Ricardo Piglia “El cuento siempre cuenta dos historias”, y eso es lo que percibimos en la mayoría de los relatos de Elvin Munguía como en el cuento “Phoenix 28 del 79”que aparentemente se describe en el primer plano el objeto que es una bicicleta, pero que esta historia visible esconde el relato secreto y es cuando Manio pelea el pago de planilla de sus compañeros por haber hecho un trabajo de albañilería y que el doctor se niega a pagarle lo pactado y este por ser avaro en una caída una varilla le ha quitado la vida. Lo más interesante del relato es como Manio se pone a observar la muerte de este patrón por medio de un accidente. El efecto sorpresa que se produce al final de la historia secreta que sale a flote como burbuja en la estructura superficial. Otro detalle de este relato que nos impresiona su cariz imaginativo es el nombre propio con que denomina a su machete “Sebastián”, lo que incurre en un objeto de extrema violencia o en la que podemos definir la visión del mundo del personaje que pertenece a la clase obrera y eso lo justificamos cuando hace alusión “Los constructores “Ramón Amaya Amador. La ironía tiene un sentido de indiferencia cuando el acto de muerte del doctor, Manio se autodefine en este relato como un personaje de intriga en la que no tiene compasión .Podríamos decir que el destino en la figura de la muerte hacen que el relato sea interesante. “Phoenix 28 del 79” es un relato en la que Elvin Munguía maneja o maniobra con exactitud el informante cuando cita por ejemplo la serie dela bicicleta. En lo lingüístico-semántico provee el uno de nuevas socio lexías “amelonadas, sustentáculo “.La descripción nos hace darnos una ubicuidad espacial acerca de los objetos:
“Desgastados dientes metálicos”24
“Roturas de eslabones” página 24
Cuando en estos relatos se aprecia la excesiva descripción es sencillamente para que el discurso –enunciado se organice en un espacio autónomo que es propio de la ficcionalidad, lo que da como resultado un encuadre “narrativo-descriptivo” donde la espacialización logra enmarcar la situación del discurso. Diríamos que es una estrategia elocutiva típica en el estilo narrativo de Elvin Munguía.
En el relato “La fuente” se cuenta dos historias como si fueran una sola. Veamos “se cuenta sobre la fuente que esta en el patio del edificio judicial” en la segunda “se habla acerca de un pederastia extranjero”. En el aspecto formal utiliza la partícula preposicional-adverbial “desde allí”, lo que sirve de conector y le da el punto de partida a la historia que esta oculta. Es decir pasa del plano real al plano ficticio. Se imagina la fuente cuando ha sido descuidada. Algo que conmociona es que la fuente es un símbolo que nos remite “ley, norma, justicia”, la utilización de un narrador-testigo que nos hace acercarnos con prontitud al personaje como el efecto de un close-up propio del lenguaje cinematográfico. Veamos a Paulino:
“Acarició por un segundo el brazo del sillón”
En este relato nos acalambra, nos arremete al clímax, irrumpe con alta tensión que se quisiera saber como se termina la historia, pero que nos deja en trance, porque no abre el telón o la cortina de una vez y es lo que le da el acierto al culminar la historia. Definimos la espacialización (la corte suprema), entonces el autor nos lleva hacia temas de trascendencia nacional, que son los problemas de justicia e inmunidad en este país. Lo hace de forma sutil e implícita como quien mira a través de un pequeño agujero en la pared de un mundo infinito. El secreto de estos cuentos de Elvin Munguía radica o esta basada en la teoría del Iceberg de Hemingway que consiste “lo importante nunca se cuenta”, “la historia secreta se cuenta con lo no dicho, con lo sobreentendido y la alusión” Puedo apostar que por ser retorico acierta en el manejo del asunto a nivel sintagmático.
En el cuento “Juan Sombra” encontramos algo acertado a nivel formal y es la utilización moderada del símil para darle evocación lirica al hablante:
“Como los mese calurosos en el atlántico”
“Como los ardientes ombligos de mozuelas que se quedan heladas de frio” 17
Para entrar en la historia de este relato partimos encontrando el “programa narrativo de uso” que nos plantea Vladimir Propp, en la que se circunscribe este cuento. “Juan Sombra” llega al pueblo, es decir que es un sujeto que adquiere la competencia de transformar los demás sujetos y objetos”. En su punto de llegada es un sujeto complejo por pertenecer a una semiosfera cultural diferente a la del pueblo que lo recibe. En este proceso de cambio logran entrar valores descriptibles “el amor de Carola”, entonces hay una búsqueda de realización subjetiva “querer –hacer”. Juan Sombra se ubica en una “perfomancia”-lo que significa que logra el “acto del hacer” al final del relato. Pueda que este personaje simbolice la eterna búsqueda de todos los hombres “la felicidad, el destino demarcados en una mujer”.
Juan Sombra significa contradicción, es la sencillez de la ternura, es proteo desencadenado huyendo de las ciudades, es el ave fénix, es la deliberación del mundo conservador. Juan sombra es la soledad, es el encuentro con uno mismo, es un personaje coherente como los de Frank Kafka o de Hemann Hesse. Su definición puede ser lo absurdo, he ahí su sentido de trivialidad. Encontramos en este relato el símbolo de la manzana (el deseo carnal-libidinal), el retorno. Carola será la demarcación de ese Adán moderno que esta inconforme extremadamente por la soledad existencial. Veamos los aciertos a nivel formal en el plano sintáctico utiliza ciertas macro reglas de “T” tratadas por Noam Chomsky:
“Y silenciar los suyos labios
Y los labios suyos de Carola”
Sin exceptuar otro elemento típico y mencionado en los relatos anteriores es la metatextualidad cuando cita un texto de Facundo Cabral, canta-autor argentino. Lo que nos refleja la soledad de ser un ciudadano sin tierra, sin definición, sin identidad. Todos llevamos un Juan Sombra en nuestra conciencia, en los sueños, todos y todas padecemos de ese mal llamado soledad.
En el relato “The Killer on the Road”
Que se traduce por “el asesino del camino”. Se entra a la historia visible con un barrido de imágenes del hablante en un narrador que parece ser testigo que se disyunta en un fluir de la conciencia o monólogo interior en la que nos recuerda al “Ulises” de James Joyce.
“Sabes que ahora no te queda mas que soñar un poco y olvidar el accidente que te imposibilitó ejecutar tu trabajo, ese trabajo que deseas dejar por siempre” pág. 42
En este fragmento-textual nos da los indicios que se esta contando dos historias, pero a la vez se nota la ausencia de las mismas. El personaje entra en una elucubración onírica a nivel de una conciencia que nos despista hacia otro rumbo, hacia otra intriga. Por eso al lanzar la piedra de la trama sentimos el rebote de voces que se van anudando en un mundo sorpresivo. Es un héroe fracasado como Aro Samsa de Kafka o marsault de Albert Camus. No logra la tarea asignada por lo tanto se convierte en un sujeto-oponente de si mismo. José Alfredo se dirige hacia cumplir un crimen, acto que no comete. Su oponente es la culpa que fluye durante la caminata que hace por uno de los bulevares del San Pedro Sula, en plena navidad. El personaje sufre una trasformación que lo colocan en un surrealismo por tararear situaciones que vuelven al relato extraño, ese entrecruce de evocaciones que nos llevan de un lado a otro. Es una especie de vértigo que nos atenaza y nos atrapa, porque al final nos damos cuenta de su sarcasmo, de su ironía, de su absurdidad. En las evocaciones las alusiones nos remiten el bagaje cultural del autor al ser admirador de Jim Morrison del grupo de Rock “Doors” en los años 60.Menciona al dios Baco que nos lleva a la antigua Grecia en el surgimiento del teatro y de la danza que se celebraba con vino. Luego pienso que la presencia de la palabra Reggae me insinúa ser un rasta, una elevación o una redención espiritual a BOB MARLEY con los WAILERS cuando menciona la canción “I shot at the Sheriff”. Esto solo es una percepción a nivel de estructura superficial o de enunciado. Elvin Munguía cumple a cabalidad la pragmática de manubriar las historias y más que todo el estilo reiterativo que lo hacen coherente y comunicativo. José Alfredo es un agente-personaje que en busca de realizar un deseo impuesto por los demás va en confrontación con el mundo, con la calle, con la familia, con el amor. Elvin sabe conflictear sus relatos, posee esa fuerza elocutiva de contar. No trata de exponernos historias rosas, trilladas o rayanas. Es la narrativa de lo absurdo, de lo trivial, de lo insignificante que encontramos en la cotidianidad que se trasforma en extrañeza, que nos hace levitar y flotar en la imaginación desviándonos de la realidad.
“El sueño en la sombra”, cuento que le da el titulo al libro narrativo de Elvin Munguía. Estructura de una novela desde el relato, primero no es algo novedoso, pero la forma en que lo hace, notamos la diferencia. Esto tiene un antecedente en la literatura universal en Giovanni Bocaccio con “El Decamerón”. En la literatura española encontramos “El conde de Lucanor” de Don Manuel. En la literatura hondureña el joven escritor Nery Alexis Gaitán con su relato-novela “El reclamo de las horas”. Primero que estas obras están determinadas por libro de cuentos y otros críticos la destacan como novelas, fundamentadas en cierta hilaridad temática y actancial en cuanto a los asuntos. En nuestro caso lo determinamos como un relato y que tiene una hilaridad con las otras historias que se tratan en tota la estructura profunda de la narración. Es de notable contemporaneidad por utilizar técnicas modernas como el ralentí, el monologo interior, los barridos y los saltos de planos. Nos vamos a referir primero al clasema sombra que el mismo personaje define:
“La sombra camina hacia una parte que no sabes” pág. 59
Sospecho una marcada incidencia con lo escatológico al mostrar al destino con la muerte, pero que persiste una negación del “tanathos”, para darle empuje al “eros”:
“Sabes que esa sombra es algo que existe mas allá de tu entendimiento”
Aquí se refleja la muerte, lo que el autor plantea una disección implícita de hacernos creer que la sombra es la muerte, una mujer, el destino y luego nos damos cuenta que nos ha engañado y hace acertar ante el lector.
En este ultimo relato entra en un desembrague.es decir desplaza la historia de un espacio o desde una situación a la enunciación, eso implica que el relato esta en un “no -Aquí” lo que suple una ficcionalizacion hacia la ruptura del relato, la relevancia de un “mundo vacío” dixit Bajtin. Se rompe la duración de los hechos y solo se mantienen en la enunciación por la frecuencia o repetición de acontecimientos al culminar:
“Pero la sombra, no es la muerte, ni tu conciencia, ni la vida, es el limbo” pág.71
Esto quiere decir que estamos en el purgatorio de Dante en búsqueda de esa Beatriz. La sombra de nosotros mismos, de los otros, de aquellos. El personaje carece de personificación física, es abstracta, es solo una proyección del inconsciente, como el efecto de un holograma como en el dadaísmo que carece de hilaridad aparentemente, pero que detrás de la historia encontramos universos de ensoñaciones, de suplicas, de lamentos, de risas, de huidas de retornos Todo conforma el sueño que se expande en la sombra, esa sombra que llevamos dentro y con certeza prístina este libro de relatos esta lleno de aciertos técnicos, de un manejo puntual del lenguaje reiterativo, el modo de acentuar el final de las historias. Esa intencionalidad de contar las existencias de esos sujetos atrapados en el purgatorio. Elvin Munguía es un excelente narrador, por eso sus relatos se defienden así mismos y hablan por sus logros literarios-formales. Este gajo de relatos viene a enriquecer la bibliografía del cuento hondureño. Bienvenido a esa sombra de todos los días, a esa recurrencia imaginativa de Elvin Munguía.
Oscar Fernando Sierra Ordoñez
“Un simple mortal, eso soy por siempre”
Desde la sultana del sur
21-de abril-2009
visión estética innovadora en la obra poética de “H2o” de Javier Vindel
visión estética innovadora en la obra poética de “H2o” de Javier Vindel
Por Oscar Fernando Sierra
I parte
Este poemario esta marcado en tres tendencias: Neobarroca-surrealista-creacionista. Esta simbiosis logra que la poesía de Vindel se esgrima afortunadamente en el ingenio, en lo intrépido de desconstruir el lenguaje, hacerlo a su propia manera. Levantar un edificio semántico novedoso que extirpe los viejos conceptos de poesía. Uno porque Vindel saber ubicar el adjetivo para extrañarnos, para ser más hondo en el alma humana, un ejemplo de ello:
“Remedida”
“¿Mi país?”
“Manoseada cartografía de futbolístico placebo”
El desquicio lingüístico que soslaya un empuje hacia las sub-realidades sumergidas en la conciencia en una especie de trance fonético que nos atrapa empalmándola con la realidad de modo sutil, cuando en verdad enviste el poema que se refiere al fútbol en forma ambigua .Debemos de saber de antemano que la poesía de “H2O”se debe leer con la glándula pineal, porque subyace de forma ágil un hermetismo de eterna permanencia.
Otra característica o rasgo distintivo contextual de la poesía de “H2O”es el uso de un bagaje cultural que conforma lo Iuri Lotman llama “Semiosfera1” donde se rastrean una pluralidad de signos culturales desde espirituales, materiales y globalizantes, como en los versos siguientes:
“Pizzerías y Snack bars”
“Como invitada de honor para la epistaxis de los grifos”
“En el baby Shower de la imaginación”
“El jazz carmesí de sus latidos de fábula”
“Juegan a la ruleta rusa”
“En los jardines de su kimono de guacamaya se desembaraza la hierba”
Página 26
Estos versos de repente nos llevan a un desvío de la realidad circundante, nos aleja para recrear, ficcionalizar las palabras, combinarlas en un alambicamiento que solo Vindel maneja d manera puntual, es ahí donde reside su originalidad en maniobrar el verbo y el adjetivo donde logra la consolidación de un contexto socio-cultural de tapiz universal. Por lo tanto “H2O”interfecta y construye significados que se magnifican en imágenes de validez oportuna y trascendente. Lo otro es el enfoque sociológico en que esta desbocado:
“Cleptopatras con todas las extras” pg.29
“Naves-nodrizas de electrón”
“Descienden sus bufetes los lingüileyos”
Que han hecho de la honradez una enfermedad venérea y de la ley una madre-alacrán amaestrada”
En estos versos se plasma la versatilidad del sema, no permite abrir rendijas hacia lo concreto, más bien nos arrastra hacia abstracciones de la que Gillez Deleuze2 afirma “Se determinan un inmenso fluido, todos los flujos libidinales-inconcientes que constituyen el delirio de una sociedad”.Esto es lo que palpamos en el fondo de “H2O”.
Sin embargo Vindel logra constituir una relación precisa entre fondo y forma, ya que son dos puntos complejos. En lo formal Vindel decide obviar el elemento rítmico, descarta la rima para evitar la poesía acartonada y hace un giro por la poesía Neobarroca por su hermetismo, por la novedosa forma de combinar oraciones simples con frase compuestas, esto produce una “Trasgresión” salirse del texto poético sin dejar de ser poético y luego volverlo mágico, muy acertado en narrativa y en poesía, un ejemplo de ello:
“En las fuentes
Con un invierno de espejos la Bella Durmiente
Sueña
Hay música de jilgueros en el corazón de petróleo
de los lustra calzado”
Verificamos el manejo de las sustantivaciones para traslaparnos en un efecto-lúdico, es ahí su sello surrealista. Seguimos en un aporte de tipo estilístico, donde recurre a nuevas léxicas o lexemas:
“Intelectococos”
“Turbamultados”
“Harakirizan”
“Zopilotesco”
“mulitcornico”
Estas palabras diluyen y acrecientan el poema ubicándolo en una imaginería sorprendente a nivel socio-lingüístico y semántico Se podrían expresar criticas adversas de parte de los académicos de la lengua española, pero deberán entender que este poeta hace de las suyas el lenguaje, hace que la metáfora suene innovadora, crucial e interesante .para no caer en el verso trillado y gastado, pues nos indica un cierto irracionalismo como parte del juego literario, ya que le pensamiento los desvía al signo estético convirtiéndolo en “ornatus” lo que la retórica latina le llama “adorno” que le da brillo y pulcritud, eso hace que sus versos rompan con la jerarquías de la sintaxis tradicional.El poemario “H2O”se caracteriza por la descripción precisa en el que teje el texto poético, urde decir que los versos se despliegan hacia una escritura substancial ,profunda en la taumaturgia, porque desborda el placer ,hasta conducir al lector a un universo retórico del circunloquio muy abundante en todo el poemario. Encontramos indicios Catáfora, ue esta bien construida a nivel artístico y sintáctico, en la que trataremos en el siguiente apartado.
Por Oscar Fernando Sierra
I parte
Este poemario esta marcado en tres tendencias: Neobarroca-surrealista-creacionista. Esta simbiosis logra que la poesía de Vindel se esgrima afortunadamente en el ingenio, en lo intrépido de desconstruir el lenguaje, hacerlo a su propia manera. Levantar un edificio semántico novedoso que extirpe los viejos conceptos de poesía. Uno porque Vindel saber ubicar el adjetivo para extrañarnos, para ser más hondo en el alma humana, un ejemplo de ello:
“Remedida”
“¿Mi país?”
“Manoseada cartografía de futbolístico placebo”
El desquicio lingüístico que soslaya un empuje hacia las sub-realidades sumergidas en la conciencia en una especie de trance fonético que nos atrapa empalmándola con la realidad de modo sutil, cuando en verdad enviste el poema que se refiere al fútbol en forma ambigua .Debemos de saber de antemano que la poesía de “H2O”se debe leer con la glándula pineal, porque subyace de forma ágil un hermetismo de eterna permanencia.
Otra característica o rasgo distintivo contextual de la poesía de “H2O”es el uso de un bagaje cultural que conforma lo Iuri Lotman llama “Semiosfera1” donde se rastrean una pluralidad de signos culturales desde espirituales, materiales y globalizantes, como en los versos siguientes:
“Pizzerías y Snack bars”
“Como invitada de honor para la epistaxis de los grifos”
“En el baby Shower de la imaginación”
“El jazz carmesí de sus latidos de fábula”
“Juegan a la ruleta rusa”
“En los jardines de su kimono de guacamaya se desembaraza la hierba”
Página 26
Estos versos de repente nos llevan a un desvío de la realidad circundante, nos aleja para recrear, ficcionalizar las palabras, combinarlas en un alambicamiento que solo Vindel maneja d manera puntual, es ahí donde reside su originalidad en maniobrar el verbo y el adjetivo donde logra la consolidación de un contexto socio-cultural de tapiz universal. Por lo tanto “H2O”interfecta y construye significados que se magnifican en imágenes de validez oportuna y trascendente. Lo otro es el enfoque sociológico en que esta desbocado:
“Cleptopatras con todas las extras” pg.29
“Naves-nodrizas de electrón”
“Descienden sus bufetes los lingüileyos”
Que han hecho de la honradez una enfermedad venérea y de la ley una madre-alacrán amaestrada”
En estos versos se plasma la versatilidad del sema, no permite abrir rendijas hacia lo concreto, más bien nos arrastra hacia abstracciones de la que Gillez Deleuze2 afirma “Se determinan un inmenso fluido, todos los flujos libidinales-inconcientes que constituyen el delirio de una sociedad”.Esto es lo que palpamos en el fondo de “H2O”.
Sin embargo Vindel logra constituir una relación precisa entre fondo y forma, ya que son dos puntos complejos. En lo formal Vindel decide obviar el elemento rítmico, descarta la rima para evitar la poesía acartonada y hace un giro por la poesía Neobarroca por su hermetismo, por la novedosa forma de combinar oraciones simples con frase compuestas, esto produce una “Trasgresión” salirse del texto poético sin dejar de ser poético y luego volverlo mágico, muy acertado en narrativa y en poesía, un ejemplo de ello:
“En las fuentes
Con un invierno de espejos la Bella Durmiente
Sueña
Hay música de jilgueros en el corazón de petróleo
de los lustra calzado”
Verificamos el manejo de las sustantivaciones para traslaparnos en un efecto-lúdico, es ahí su sello surrealista. Seguimos en un aporte de tipo estilístico, donde recurre a nuevas léxicas o lexemas:
“Intelectococos”
“Turbamultados”
“Harakirizan”
“Zopilotesco”
“mulitcornico”
Estas palabras diluyen y acrecientan el poema ubicándolo en una imaginería sorprendente a nivel socio-lingüístico y semántico Se podrían expresar criticas adversas de parte de los académicos de la lengua española, pero deberán entender que este poeta hace de las suyas el lenguaje, hace que la metáfora suene innovadora, crucial e interesante .para no caer en el verso trillado y gastado, pues nos indica un cierto irracionalismo como parte del juego literario, ya que le pensamiento los desvía al signo estético convirtiéndolo en “ornatus” lo que la retórica latina le llama “adorno” que le da brillo y pulcritud, eso hace que sus versos rompan con la jerarquías de la sintaxis tradicional.El poemario “H2O”se caracteriza por la descripción precisa en el que teje el texto poético, urde decir que los versos se despliegan hacia una escritura substancial ,profunda en la taumaturgia, porque desborda el placer ,hasta conducir al lector a un universo retórico del circunloquio muy abundante en todo el poemario. Encontramos indicios Catáfora, ue esta bien construida a nivel artístico y sintáctico, en la que trataremos en el siguiente apartado.
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